LITERATURA INFANTIL

El único hijo de Zhoshy Khan era un apasionado cazador de kulans. El Khan no lo dejaba ir solo, repitiendo: «Cazar kulans no es como perseguir liebres; es peligroso». Pero un día, el príncipe, sin que su padre lo supiera, salió de caza solo. En la estepa, vio una manada de kulans pastando pacíficamente. Sus ojos se iluminaron de alegría, sacó una flecha gris de su carcaj y comenzó a abatir sin piedad a los inocentes animales. Llevado por la sangrienta cacería, ni siquiera se dio cuenta de cómo se le acababan las flechas. El líder de la manada, percibiendo la impotencia del príncipe, lo golpeó con fuerza en el pecho con ambas patas traseras y lo mató, dejándolo tendido en medio de la estepa desnuda.

Durante tiempos difíciles para el pueblo, una era de incursiones y guerras interminables, la estepa kazaja soportó muchas pruebas. Durante uno de estos duros períodos, el bey jefe del anciano Zhuz, el sabio orador Tole bi, buscó la manera de proteger a su pueblo, basándose en la paciencia y la razón.

En la antigüedad, se dice, vivía un experto que podía reconocer con precisión a un corcel juguetón, un auténtico atbegi. Tenía un caballo llamado Kariboz, que envejeció con su amo. Desde su juventud hasta su vejez, Kariboz fue conocido como un caballo de carreras sin igual: ninguna raza, grande o pequeña, entre los clanes circundantes, lo igualaba. Siempre que los anfitriones de un festival veían a Kariboz, muchos le entregaban el premio, sin siquiera dejar competir a sus caballos.

Korkyt, reticente a someterse a la muerte, buscó una forma de escapar de la destrucción, y así vagó por los cuatro confines de la tierra. Pero dondequiera que llegaba, veía una tumba cavada ante él.

Hay un proverbio kazajo: «Todas las palabras sabias provienen de una sola fuente, y su progenitor es Mayky bi». No es casualidad que la gente diga esto. En las historias conservadas en la tradición oral, Mayky bi es retratado como un hombre de extraordinaria sabiduría y visión.

En la antigüedad, Korkyt-ata, montado en su Zhelmai y sosteniendo un kobyz negro, viajaba de tierra en tierra. Mostraba el camino a los perdidos, ofrecía palabras de aliento a quienes se encontraban en apuros y era conocido como un hombre de excepcional perspicacia, capaz de ver el futuro. Todo lo que veía, todo lo que sentía en su corazón, lo condensaba en el profundo y triste sonido del kobyz y lo revelaba a la gente a través del kuy.

En la antigüedad, el dombra solo tenía una cuerda, y el ave taukudiret solo tenía una ala. La única ala del taukudiret macho crecía en el lado derecho, mientras que la de la hembra crecía en el izquierdo. Incluso con una sola cuerda, el dombra podía producir sonido, pero en el fondo sentía como si algo le faltara. Y el taukudiret se quejaba día y noche a Tengri, rogando por dos alas para poder remontarse libremente a las alturas celestiales, y gritaba incansablemente: «Kudiret-au, kudiret».

Érase una vez, a orillas de un gran río, vivía un famoso cazador llamado Sarzhan Tomanyšuly. Él tenía una esposa llamada Aisulu. Un día, Aisulu dio a luz a un hijo. Los padres, rebosantes de alegría, reunieron a la gente, celebraron una gran fiesta y llamaron al bebé Tolagay.

Érase una vez un anciano que había visto mucho en su vida. Tenía siete hijos. Los siete eran valientes jinetes, un pilar de apoyo para el pueblo y protectores de su tierra natal. Pero aquellos eran tiempos aparentemente turbulentos, llenos de guerras e incursiones.

En la antigüedad, un sabio llamado Zhirenshe-sheshen vivía entre el pueblo kazajo. Un día, uno de los kanes de aquella época lo llamó, deseando oírlo hablar.