LITTÉRATURE POUR ENFANTS

Le fils unique de Zhoshy Khan était un chasseur de kulans passionné. Le Khan ne le laissait jamais partir seul, répétant sans cesse : « La chasse aux kulans n’est pas une simple partie de chasse ; elle est pleine de dangers. » Mais un jour, le prince, à l’insu de son père, partit chasser seul. Dans la steppe, il aperçut un troupeau de kulans broutant paisiblement. Les yeux brillants de joie, il saisit une flèche grise dans son carquois et se mit à abattre sans pitié les animaux innocents. Emporté par ce spectacle sanglant, il ne s’aperçut même pas que ses flèches s’épuisaient. Le chef du troupeau, sentant la vulnérabilité du prince, le frappa violemment à la poitrine de ses deux pattes arrière et le tua, le laissant gisant au milieu de la steppe désolée.

Durant les périodes difficiles que traversa le peuple, une ère de raids et de guerres incessantes, la steppe kazakhe endura de nombreuses épreuves. Au cours d'une de ces périodes sombres, le bey principal du Vieux Zhuz, le sage orateur Tole bi, chercha un moyen de protéger son peuple, misant sur la patience et la raison.

Il était une fois un vieil homme qui avait beaucoup vu dans sa vie. Il avait sept fils. Tous sept étaient de vaillants cavaliers, un pilier pour le peuple et un protecteur de leur terre natale. Mais c'était apparemment une époque troublée, pleine de guerres et de raids.

Dans les temps anciens, raconte-t-on, vivait un connaisseur capable de reconnaître sans hésitation un cheval fougueux, un véritable Atbegi. Il possédait un cheval nommé Kariboz, qui vieillit avec son maître. De sa jeunesse à sa vieillesse, Kariboz fut reconnu comme un cheval de course sans égal : aucune race, grande ou petite, parmi les clans environnants, ne pouvait l’égaler. Chaque fois que les hôtes d’une fête apercevaient Kariboz, nombre d’entre eux lui remettaient le prix, refusant même de faire concourir leurs propres chevaux.

Korkyt, refusant de se soumettre à la mort, chercha un moyen d'échapper à la destruction et erra donc aux quatre coins du monde. Mais partout où il arrivait, il voyait devant lui une tombe creusée.

Il existe un proverbe kazakh : « Toutes les paroles sages proviennent d’une seule source, et leur origine est Maïky bi. » Ce n’est pas sans raison que l’on dit cela. Dans les récits transmis oralement, Maïky bi est dépeint comme un homme d’une sagesse et d’une clairvoyance extraordinaires.

Dans les temps anciens, Korkyt-ata, monté sur son Zhelmai et tenant un kobyz noir, voyageait de pays en pays. Il indiquait le chemin aux égarés, offrait des paroles d'encouragement à ceux qui étaient en difficulté et était reconnu comme un homme d'une rare perspicacité, capable de lire l'avenir. Tout ce qu'il voyait, tout ce qu'il ressentait au fond de son cœur, il le distillait dans le son profond et mélancolique du kobyz et le révélait aux hommes par l'intermédiaire du kuy.

Dans les temps anciens, le dombra n'avait qu'une seule corde, et le taukudiret qu'une seule aile. L'aile unique du mâle poussait à droite, celle de la femelle à gauche. Même avec une seule corde, le dombra pouvait produire un son, mais au fond de lui, il sentait qu'il lui manquait quelque chose. Et le taukudiret se plaignait jour et nuit à Tengri, le suppliant de lui donner deux ailes pour pouvoir planer librement dans les hauteurs célestes, et criait sans cesse : « Kudiret-au, kudiret ! »

Il était une fois, le long d'une grande rivière, vivait un célèbre chasseur nommé Sarzhan Tomanychuly. Il avait une femme nommée Aisulu. Un jour, Aisulu donna naissance à un fils. Les parents, dont la joie était immense, rassemblèrent les gens, organisèrent une grande fête et nommèrent le bébé Tolagay.

Dans les temps anciens, un sage nommé Zhirenshe-sheshen vivait parmi le peuple kazakh. Un jour, l'un des khans de cette époque le convoqua, souhaitant l'entendre parler.