ОБЫЧАИ И ТРАДИЦИИ

«Асар» – древняя казахская традиция, основанная на добровольной и безвозмездной помощи человеку или семье, которым трудно справиться с большим делом самостоятельно. Жители аула, родственники и соседи собирались вместе, чтобы общими усилиями выполнить необходимую работу.

«Ас беру» – одна из значимых традиций казахского народа, связанная с поминовением умершего, выражением уважения к его памяти и объединением родственников, близких и земляков. По традиции особенно большой ас устраивали через год после смерти известного и уважаемого человека. Такой обряд называли годовщиной – «жылдық ас». В традиционном казахском обществе ас мог продолжаться несколько дней и собирать большое количество гостей из разных мест. Во время поминального собрания читали Коран, произносили бата, вспоминали заслуги покойного. На ас съезжались аксакалы, влиятельные и уважаемые люди.

«Ашамайға мінгізу» – древний казахский обряд, во время которого ребенка впервые самостоятельно сажали на лошадь. Этот день символизировал завершение раннего детства и начало нового этапа жизни, связанного с самостоятельностью, ответственностью и приобщением к традиционной культуре степи.

«Бата беру» – одна из важных традиций казахского народа, связанная с благословением и добрыми пожеланиями старших. Бата произносят в самые разные моменты жизни, однако особенно часто ее можно услышать за дастарханом. По традиции после завершения трапезы хозяин дома или кто-то из молодых обращается к самому старшему и уважаемому человеку со словами: «Бата беріңіз» – «Дайте благословение». Это считается проявлением почтения к старшему и просьбой поделиться своим добрым напутствием.

«Бәсіре» – старинная казахская традиция, согласно которой ребенку выделяли личное животное. Чаще всего это был жеребенок или верблюжонок, родившийся примерно в одно время с малышом. Его называли «бәсіре тай» или просто «бәсіре» и считали началом будущего достатка ребенка.

«Бесікке салу» – это древний казахский обряд, связанный с рождением ребёнка. Его проводят в момент, когда младенца впервые укладывают в «бесік» – традиционную казахскую колыбель-качалку. В народе говорят, что «бесік» – это золотое гнездо младенца, и поэтому этот обряд занимает особое место среди семейных торжеств.

«Енші» – традиционный казахский обычай, связанный с отделением взрослого сына от родительской семьи и созданием им собственного хозяйства. Когда молодой человек женился и был готов жить самостоятельно, отец выделял ему часть семейного имущества – скот, предметы быта и все необходимое для обустройства нового дома. Получить енші означало не просто обрести материальную поддержку. С этого момента молодой мужчина становился самостоятельным хозяином, отвечавшим за благополучие своей семьи. Он должен был вести хозяйство, заботиться о супруге и детях, принимать решения и постепенно увеличивать полученное от родителей имущество.

«Ерулік» – древняя казахская традиция, связанная с переездом семьи на новое место. Когда в аул прибывали новоселы, соседи приглашали их в гости, накрывали дастархан и устраивали небольшое торжество. Так новых жителей приветствовали, помогали им быстрее освоиться и давали понять, что отныне они являются частью местного сообщества.

«Қырқынан шығару» – это священный обряд, который проводится, когда младенцу исполняется сорок дней со дня рождения. В казахской традиции этот этап считается первым жизненным порогом ребёнка, временем духовного очищения и накопления жизненной силы. Поэтому в этот период малыша старались оберегать от дурного взгляда, скрывать от посторонних и окружать особой заботой.

Свадебные традиции в Казахстане – это целая система обрядов, начинающаяся со сватовства и продолжающаяся даже после первой брачной ночи. Эти традиции включают множество неписаных правил и обычаев и всегда считались одним из важнейших событий в жизни каждого казаха.

«Сүйінші» – старинная казахская традиция, связанная с сообщением хорошей новости. Человек, первым принесший радостную весть, мог еще до ее оглашения произнести: «Сүйінші!». Услышав это слово, хозяева понимали, что произошло что-то хорошее, и готовились отблагодарить вестника подарком. Поводы для сүйінші могли быть самыми разными. Так сообщали о рождении ребенка, приезде долгожданного родственника, появлении невесты в семье, получении высокого звания или другом значимом событии. Особенно важной считалась новость о рождении малыша. Человек, первым принесший ее родственникам, имел право рассчитывать на вознаграждение.

«Сүндет той» – это один из самых значимых обрядов в жизни каждого казахского мальчика, символизирующий его вступление в мусульманский мир и переход на новый этап взросления.

«Тоқымқағар» – старинный казахский обычай, посвященный первой самостоятельной поездке юноши за пределы родного дома. По этому случаю семья устраивала праздничное угощение, приглашала родственников и соседей, чтобы проводить молодого человека, дать ему благословение и пожелать благополучного возвращения.

Одной из самых красивых и глубоких традиций казахского народа, отражающей суть национального характера, является гостеприимство. Для казахов принять гостя – не просто проявление вежливости, а священный долг, исполнение которого свидетельствует о чести и щедрости хозяев. Гость в казахском доме всегда занимал особое место – его встречали с открытым сердцем, усаживали на почетное место и угощали лучшими блюдами, стремясь окружить теплом, заботой и уважением.

«Тұсау кесу» (в переводе с казахского – перерезание пут) – древний казахский обычай, посвящённый первым шагам ребёнка. Считается, что после проведения этого обряда малыш начнёт уверенно ходить, почувствует крепкую опору под ногами, а также будет защищён от неудач и болезней.

«Шашу» занимает особое место среди казахских обычаев. Это традиция, с помощью которой радостную новость разделяют с родными, друзьями и окружающими. Ее смысл хорошо передает народная мудрость: «Разделенная радость становится больше». Шашу устраивают по случаю счастливых событий и важных перемен в жизни семьи. Когда рождается ребенок, в дом приходит невеста, молодые создают новую семью или происходит другое радостное событие, старшие женщины и уважаемые родственники разбрасывают сладости, угощения и произносят добрые пожелания.