В традиционном казахском обществе брак воспринимался не только как союз двух молодых людей, но и как сближение двух семей. Поэтому родители нередко заранее интересовались происхождением, репутацией и укладом семьи, с которой в будущем могли породниться. Такая предварительная договоренность получила название «қыз айттыру».

У обычая существовало несколько форм. Близкие друзья могли договариваться о будущем родстве еще до рождения детей – это называлось «бел құда». Если речь шла о маленьких детях, употреблялось выражение «бесік құда» – буквально «сваты с колыбели». Когда две семьи обменивались брачными союзами, их называли «қарсы құда». Повторное родство между уже породнившимися семьями обозначалось выражением «сүйек жаңғырту» – возобновление родственных связей.

Большое значение имело и знание родословной. Традиционное правило не заключать браки между потомками общего предка до седьмого поколения остается одной из известных особенностей казахской культуры.

Сегодня подобные ранние договоренности имеют прежде всего историко-этнографическое значение. Решение о браке принадлежит самим молодым людям. Казахстанское законодательство требует свободного и полного согласия обоих будущих супругов, а общий брачный возраст составляет 18 лет.

Поэтому в современном прочтении қыз айттыру – это скорее знакомство и сближение двух семей после того, как молодые сами приняли решение быть вместе.