«Ас беру» – поминальный обряд в память об ушедшем

«Ас беру» – одна из значимых традиций казахского народа, связанная с поминовением умершего, выражением уважения к его памяти и объединением родственников, близких и земляков. По традиции особенно большой ас устраивали через год после смерти известного и уважаемого человека. Такой обряд называли годовщиной – «жылдық ас».

В традиционном казахском обществе ас мог продолжаться несколько дней и собирать большое количество гостей из разных мест. Во время поминального собрания читали Коран, произносили бата, вспоминали заслуги покойного. На ас съезжались аксакалы, влиятельные и уважаемые люди.

Нередко поминальное мероприятие сопровождалось национальными состязаниями и народными развлечениями. Проводились скачки – бәйге, борьба балуанов, айтыс, стрельба по мишени – жамбы ату и другие соревнования. Поэтому ас был не только обрядом памяти, но и крупным общественным событием, объединявшим людей и укреплявшим связи между родами и аулами.

Масштаб традиционного аса подробно показан в романе-эпопее Мухтара Ауэзова «Путь Абая». В произведении описывается поминальный ас по Божею, в организации которого участвует Абай. На торжество собираются многочисленные гости, для них готовят угощение, устраивают бәйге, борьбу и конные состязания. Ауэзов подробно передает атмосферу большого собрания: нарядно оседланные кони, молодые джигиты, разносящие блюда гостям, подготовка участников к скачкам и другим состязаниям. Этот эпизод показывает, насколько значительным общественным событием мог быть ас.

Сегодня традиция «Ас беру» сохраняется, однако форма ее проведения изменилась. Чаще всего в годовщину смерти родственники собираются в мечети, доме или специальном помещении, читают Коран, посвящают молитву памяти покойного и накрывают дастархан. Многодневные собрания и масштабные состязания проводятся значительно реже.

В современном обществе ас может быть посвящен не только памяти родственника, но и выдающихся исторических личностей. Такие мероприятия проводят для сохранения их наследия и передачи памяти следующим поколениям.

Таким образом, «Ас беру» продолжает сохранять свое главное значение – почтить память ушедшего, объединить людей и напомнить о связи поколений.