Миржакип Дулатов – казахский поэт, писатель, журналист, драматург, один из лидеров движения «Алаш- Орда».

Родился 25 ноября 1885 года в Тургайской области. Рано потерял родителей – мать умерла, когда ему было 2 года,отец – когда ему было 12. Окончил начальную школу, затем русско-казахское училище (1902), после чего стал сельским учителем. Его наставником был Ахмет Байтурсынов, с которым Миржакип сотрудничал в литературе и политике. В 1904 году в Каркаралы познакомился с Алиханом Букейхановым.

В 1907 году Дулатов отправился в Санкт-Петербург на Всероссийский съезд кадетов как делегат от казахской партии конституционных демократов. Там создал журнал «Серке», где опубликовал поэму «Жастарға»

(«Молодёжи»). Написал статью «Біздің мақсатымыз» («Наша цель») для второго номера, но издание было закрыто.

В 1910 году Миржакип Дулатов написал роман «Бақытсыз Жамал» («Несчастная Жамал»), который считается первым казахским романом. В нем он раскрыл проблемы угнетенного положения женщин в казахском обществе.

Параллельно он стал одним из лидеров казахского реформизма. Его деятельность вызвала подозрения у властей, и в 1911 году в Семипалатинске он был арестован за стихотворение «Жұмбақ», где иносказательно осмеял императора Николая II. Его приговорили к 2 годам тюрьмы, но позже заменили наказание штрафом в 2000 рублей.

После освобождения Дулатов активно печатался в журнале «Айқап» и газете «Қазақ», которую он основал вместе с Ахметом Байтурсыновым. В своих статьях критиковал

социальное и политическое положение казахов. В 1913 году он опубликовал поэму «Азамат» («Гражданин»).

В 1916 году, во время восстания против мобилизации казахов на тыловые работы, Дулатов вместе с Байтурсыновым и Букейхановым выступил за выполнение царского указа. Это вызвало разногласия в народе.

В 1917 году он стал организатором Первого всеказахского съезда в Оренбурге, где была создана партия «Алаш», а позже вошел в состав правительства Алаш-Орды.

После разгрома Алашской автономии в 1920 году он отошел от политики и занялся издательской и педагогической деятельностью. В 1928 году резко выступил против отмены арабского алфавита, считая это угрозой казахскому языку и культуре.