Музей народных музыкальных инструментов имени Ыкыласа
Один из самых уникальных музеев в Алматы – Музей народных музыкальных инструментов имени Ыкыласа. Он был открыт в 1981 году, а в 1990 году ему присвоили имя Ыкыласа Дукенулы - казахского народного композитора-кюйши, кобызиста, одного из основателей школы кобыза. В музее функционируют 9 залов, представляющих национальные музыкальные инструменты казахского народа, а также культуры более 50-ти стран мира.
В основу экспозиции входят музыкальные инструменты выдающихся исполнителей прошлого певцов-импровизаторов и композиторов Абая, Биржана, Курмангазы, Махамбета, Шашубая, Дины, Казангапа, Нартая, Кенена, Сейтека, Мурын-жырау, Кызыл-жырау, Жамбыла, А.Жубанова, А.Кашаубаева, А.Хасенова, Д.Мыктыбаева и многих других.
Известный композитор, академик Ахмет Жубанов говорил: «В струнах народных инструментов скрыта многовековая мудрость предков». Множество видов казахских музыкальных инструментов встречаются в народной поэзии, заметках историков и этнографов. На основе этих материалов музыковед, собиратель, коллекционер казахских национальных музыкальных инструментов и исполнитель, педагог, кандидат искусствоведческих наук Болат Сарыбаев классифицировал музыкальные инструменты казахского народа. По его классификации они делятся на следующие категории:
● Шумовые музыкальные инструменты;
● Ударные музыкальные инструменты;
● Струнные музыкальные инструменты;
● Духовые музыкальные инструменты;
● Язычковые музыкальные инструменты.
Музыкальные инструменты в фонде музея расположены в соответствии с классификацией в отдельных залах. Для обеспечения посетителей музея полной информацией о каждом экспонате музей оснащен 2-мя информационными киосками и проекторами для видеоконтента. В киосках предоставлены данные о каждом экспонате, через видеоконтент демонстрируется озвучивание и музыкальные произведения, исполняемые на определенном инструменте.
Все залы музея оснащены и специальными приспособлениями для обеспечения фоновой музыкой. Например, в качестве фоновой музыки играют народные произведения, исполняемые на домбре, кобызе и сыбызгы, а также самобытная музыка других народов. В концертном зале при музее проводятся и вечера традиционной музыки.
Залы музея
1.Вводный зал
Здесь представлены виды и копии музыкальных инструментов, найденных в археологических раскопках. Предметы музыкальной археологии – наглядное доказательство изображения истории, культуры, традиций и обычаев нашего народа. Заметки о средневековых наследиях, найденных на просторах казахской степи, можно найти в трудах академика А.Х. Маргулана, исследователя-путешественника А.Г. Медоева, писателя-ученого А. Сейдимбека, археологов К. Акишева и З. Самашева и др.
2.Зал духовых и ударно-шумовых инструментов
Значимую часть среди казахских музыкальных инструментов составляют духовые инструменты. Как правило, их изготавливают из простого камыша, тростника, дерева, латуни, глины, пластмассы, рога, кости, мочевого пузыря животного, верблюжьего пищевода, кожи и др.
3.Зал мемориальных музыкальных инструментов
Основная часть зала посвящена домбре. Это любимый всем народом, широко распространённый инструмент. На протяжении многих веков домбра делила все горести и радости с народом, была утешением в трудные времена.
В мемориальном зале представлены подлинные инструменты певцов-исполнителей и кюйши-композиторов ХІХ-ХХ вв., творчество которых именуется «Золотым веком» в истории казахской музыки.
4.Зал кобыза
Представлена детальная информация об истории и способе создания кобыза - струнно-смычкового музыкального инструмента казахского народа. Делают инструмент из цельного куска берёзы, можжевельника. Состоит из трёх частей: головка, шейка и корпус. На нижнюю часть натягивают кожаную мембрану и вставляют подставку. Струны из конских волос. Инструмент обладает обширными возможностями, звучание многогранное, прекрасно передает звуки природы.
Издавна существует мнение, что кобыз является главным атрибутом шаманизма. А. Затаевич пишет, что по причине такого недопонимания кобыз считался пережитком прошлого, не смог идти в ногу со временем и чуть не исчез. Поэтому вначале ХХ в. произведения для кобыза не сочинялись и постепенно инструмент забывался. Последним мастером классической музыки кобыза является Ыкылас Дукенулы.
5.Зал мастеров
В этом зале представлены лучшие творения известных мастеров прошлого века и современности. В экспозицию вошли и инструменты-призёры первого Республиканского конкурса мастеров по изготовлению инструментов «Аныз домбыра».
6.Зал музыкальных инструментов тюркоязычных народов
Музыка тюркоязычного мира – явление уникальное, имеющее давнюю историю и богатые традиции. Создано немало выдающихся шедевров, обладающих непреходящей ценностью. Достаточно вспомнить инструментальные композиции для башкирского курая, мукамы для туркменского дутара или кюи для киргизского комуза. Незабываемое впечатление оставляют эпические напевы каракалпакских жырау и туркменских бахши, звучащих в особой горловой манере с использованием инструментального сопровождения.
7.Зал музыкальных инструментов народов Азии и Африки
Азиатские композиторы славятся пленительной текучестью музыкальных линий, слегка терпким колоритом и художественным мышлением, устремленным к лаконичным формам выражения. В их произведениях нередко прослеживается нарочитый синтез восточной и западной музыкальной мысли.
8.Зал музыкальных инструментов народов Африки
Традиционная музыка Африки, учитывая обширность континента, исторически древняя, богатая и разнообразная, имеющая множество различных особенностей. Песни и музыка зачастую используются в ритуалах и религиозных церемониях.
9.Зал музыкальных инструментов народов Европы
Свои характерные черты европейская музыкальная культура обрела в средние века. Тогда профессиональные музыкальные традиции формировались и в рамках христианской церкви, и в замках аристократов, и в рыцарской среде, и в практике городских музыкантов. Долгие века традиции эти были одноголосные, и только в период зрелого Средневековья появилось многоголосие и музыкальная письменность.
Адрес: г. Алматы, улица Зенкова, 24А
Музей находится в историческом здании, построенном в 1908 году. Автором проекта стал архитектор А.П.Зенков, выполнивший здание в русском стиле - с использованием в отделке деталей старорусского деревянного зодчества. В разные годы здание использовалось как выставочный павильон первой сельскохозяйственной и промышленной выставки Семиречья, почтово-телеграфная контора, кинотеатр «Красная Звезда». В годы Великой Отечественной войны здесь выступали творческие коллективы эвакуированных советских театров. Музей народных музыкальных инструментов располагается в здании с 1983 года.