Древняя Астана. Остров в степном океане.
Если вы спросите историю Астаны у местных жителей, то некоторые могут рассказать, что она началась с освоения целинных земель в 50-60-х годах прошлого столетия. Тогда сюда были направлены около 2 млн человек со всего СССР, чтобы засеять бескрайние степи Центрального Казахстана зерновыми и обеспечить страну хлебом.
Но история столицы, как города, началась намного раньше.
На землях Центрального Казахстана всегда бурно кипела жизнь. Здесь создавались и распадались племенные конфедерации и каганаты кочевников, проходили караванные пути, была возведена крепость.
Бозок. Циклы великой истории в одной точке.
Впервые кочевники закрепились здесь в VII-VIII веках. Это были древние тюрки, которые и основали город-крепость Бозок – уникальное место с точки зрения хозяйственного освоения, военно-стратегического плацдарма и контроля над караванными путями на трассе Великого Шелкового пути.
Следующими Бозок облюбовали кипчаки. Кочевой народ, зафиксированный в иранских источниках, как основатели страны Дешт-и-Кипчак, а в Европе известный под именем куманов. В период своего могущества, в X-XII веках, кипчаки приняли деятельное участие в геополитических играх по всем границам Великой степи.
На Бозоке кипчаки устроились уже более основательно, чем тюрки. Здесь они возвели полноценную крепость с двухметровым валом. Судя по всему, им удалось взять под контроль часть Великого Шелкового пути. И именно в эту пору Бозок стал связующим звеном в цепи караванных путей.
Жизнь кипела. Местое население занималось не только привычным скотоводством, но и ввело элементы оседлого земледелия – здесь обнаружена сеть ирригации. Мало того, ввиду обилия водных ресурсов, жители активно занимались и рыболовством.
В исламскую эпоху Бозок превратился в религиозно-культовый центр и географический ориентир в степи для путников и караванов.
Наконец, еще одна значимая стадия в истории городища приходится на период Монгольской империи. Это была кульминация размаха цивилизации кочевников. Границы нового супер-образования кочевников раскинулись по большей части Евразии. Значение Бозока как места для жизни, а тем более, фортификационного сооружения, постепенно угасло. Здесь появляются мавзолеи монгольской знати и захоронения простых воинов.
Спираль исторических циклов совершила новый виток уже в XX веке. Как писалось выше, здесь возникла столица целинного края – город Целиноград. И этот кремлевский проект плавно перерос в Астану, столицу независимого Казахстана.
Впервые городище Бозок отметил в своих путевых заметках горный инженер Иван Шангин, который в составе горно-геологической экспедиции совершил путешествие из Сибири в Среднюю Азию в 1816 г.
Затем на Бозок обратил внимание краевед Леонид Семенов, которые в 1929-30 годах совершил здесь первые разведочные работы. Основательно за исследование памятника взялся уже ставший ныне легендарным казахский археолог Кималь Акишев, под чьим руководством в 1999 г. начались профессиональные археологические раскопки.
Сегодня сделана реконструкция древнего городища, которое расположено в 5 км западнее г. Астаны, на левом берегу реки Ишим.
В Государственном историко-культурном музее-заповеднике “Бозоқ” можно ознакомиться с архитектурой, культурой и образом жизни средневековых кочевников.
г.Астана, пр.Тәуелсіздік 54, блок 6.
+7 7172 999062