От классики к макраме: История бренда «Aya Anarbek» искусство создания тюбетейки

От классики к макраме: История бренда «Aya Anarbek» искусство создания тюбетейки

«Тақия» – один из традиционных головных уборов казахского народа. Тюбетейки шьют из таких тканей, как сатин, сукно или бархат, и украшают вышивкой и декоративной стежкой. В казахской культуре сфера применения тақия была весьма широкой. В частности, мужчины в обязательном порядке носили ее под основным головным убором. Мир казахских тюбетеек сегодня поражает своим многообразием. Разобраться в тонкостях их создания нам помогла Аяулым Мухаметкаримова – основательница бренда «Aya Anarbek». Сочетая верность традициям с актуальными трендами, Аяулым создает уникальные авторские изделия, тем самым давая новую жизнь национальному искусству.

– Аяулым Анарбеккызы, как в Вашей жизни появилось прикладное искусство?

– Тяга к прекрасному жила во мне с малых лет. Однако осознанный путь мастера начался в 2016–2017 годы, когда я погрузилась в мир шитья и ювелирного дела. Настоящим прорывом для меня стало макраме. Именно через это плетение я открыла удивительную истину: творчество неотделимо от математики. Любой узор – это прежде всего выверенный расчет и гармония пропорций. Ошибка в один узел может испортить всю задумку, ведь и сама жизнь, по сути, подчинена законам баланса.

В моем становлении огромную роль сыграла семья. Мама, сама будучи творческим человеком, привила мне любовь к созиданию. Мой бренд вырос из эксперимента: в 2023 году я создала коллекцию муслиновых шапанов с ручной росписью, которые очень полюбились публике. Чтобы дополнить образ, я решила создать уникальный головной убор. Мне не хотелось копировать классику, поэтому я обратилась к своему старому увлечению – макраме. Вспомнив навыки, полученные еще в 2018 году, я сплела свою первую авторскую тюбетейку. В 2025 году я также освоила вязание тюбетеек крючком и спицами. Могу с уверенностью сказать, что мои работы в этом направлении – полностью авторские произведения. Сегодня я не только создаю уникальные «сәукеле», тюбетейки и шляпы, но и передаю знания ученикам. Видеть свои изделия на модных подиумах и наблюдать за успехами тех, кого я обучаю – моя главная награда.

– Что вы можете сказать о месте тюбитейки в истории и культуре казахского народа?

– Тюбетейка занимает особое место в истории казахов как значимый элемент национального костюма. Это наследие, общее не только для нашего народа, но и для всех тюркских народов, в целом. В древности тақия прежде всего служила практическим целям: защищала от солнца и холода, а также была удобным подшлемником или подкладкой под тяжелые меховые головные уборы.

В то же время в народе закрепилось понятие «төбең ашық болмасын». Согласно этому поверью, тақия считалась своего рода духовным щитом, оберегающим человека от дурного глаза и негативной энергии. Форма тюбетейки напоминает купол. В тенгрианском мировоззрении она олицетворяла небо и служила символом духовной связи между человеком и Тенгри.

Социальное значение тақия определяло положение человека в обществе, его возраст и статус. По виду и украшениям головного убора можно было легко узнать владельца. Например, тюбетейки молодых девушек богато декорировались, в то время как уборы людей старшего поколения были простыми и сдержанными.

С воспитательной точки зрения ношение тақия приучало к благопристойности, аккуратности и почтению к национальным традициям. Именно поэтому наши бабушки всегда наставляли: «басыңнан тақияңды тастама» (не снимай свою тюбетейку), прививая тем самым уважение к этому сакральному предмету с малых лет.

– Расскажите, пожалуйста, о видах тюбетейки.

– В казахской культуре тюбетейки классифицируются в зависимости от возраста и пола человека. Мужские тюбетейки чаще всего отличаются лаконичностью и шьются в темных тонах: черном, синем или зеленом. Мужчины носили их как в повседневном быту, так и в качестве подшлемника под другие головные уборы.

Женские тюбетейки, особенно те, что предназначались для девушек, выделяются своим изяществом. Их шьют из тканей ярких, притягательных цветов и богато декорируют бисером, вышивкой, золотыми и серебряными нитями.

Детские тюбетейки изготавливаются небольшими, легкими и из мягких тканей. Обычно их украшают разноцветными узорами и надевают на ребенка с добрым пожеланием: «чтобы малыша не сглазили, чтобы он рос в здравии».

Согласно историческим сведениям, в каждом регионе Казахстана существуют свои особенности оформления тюбетеек. На востоке тюбетейки отличаются компактностью и сдержанностью; здесь преобладают строгие геометрические узоры и спокойная цветовая гамма. В северном Казахстане превалирует минимализм, чаще используются ткани темных оттенков. На юге - тақия обычно яркие, украшенные мелкой и нежной вышивкой. В орнаментах преобладают растительные и цветочные мотивы, подчеркивающие декоративность изделия. В западных регионах - тюбетейки более крупные, с четкими, выразительными узорами. Часто встречается отделка золотыми или серебряными нитями, что придает им особый торжественный вид. Несмотря на региональные различия, общим для всех областей остается одно: «тақия» – это не просто головной убор, а символ национальной самобытности, олицетворяющий благопристойность и высокую культуру.

– Сколько времени уходит на создание одной тюбетейки?

Для работы я использую специальную пряжу для макраме и натуральные хлопковые нити. На сегодняшний день я изготавливаю головные уборы в трех техниках: первая – это плетение методом макраме, вторая – вязание крючком или спицами, третья – эксклюзивные изделия, сочетающие в себе оба этих способа.

Плотность и толщина изделия напрямую зависят от вида и структуры выбранной пряжи. На полное изготовление одной тақия требуется примерно 1-2 дня. В течение этого времени я уделяю пристальное внимание каждой детали.

В дизайне я чаще всего отдаю предпочтение геометрическим и растительным орнаментам. Геометрические узоры олицетворяют баланс и само устройство мироздания: прямые линии и круги символизируют стабильность и гармонию. Растительные же мотивы подчеркивают тесную связь с природой. Образы цветов, листьев и молодых побегов означают продолжение жизни, обновление и изобилие. В целом, сочетание этих двух видов орнамента отражает гармонию человека с окружающим миром и его духовную чистоту.

– Как изменилось место тақия в индустрии моды за последние годы?

– Сейчас мы наблюдаем заметный рост интереса к тюбетейкам среди молодежи. Можно с уверенностью сказать, что спрос значительно вырос по сравнению с прошлыми годами. Сегодня крайне важно уметь сочетать современный дизайн с традиционными канонами, так как одежда в национальном колорите становится неотъемлемой частью актуального стиля.

К этому направлению проявляет большой интерес и зарубежная аудитория. Наш этностиль ценен своей самобытностью и глубоким смыслом. А то, что мы переосмысливаем орнаменты, адаптируем их под современную моду и представляем в новых формах, доказывает жизнеспособность нашего искусства.

6
28.04.2026