
Историю профессионального казахского театра невозможно представить без имени Жумата Шанина. Именно ему выпало жить и работать в эпоху, когда национальная сцена только начинала обретать собственный голос. Тогда еще не существовало сложившейся театральной школы, не было устойчивого репертуара и профессиональной режиссуры, а само слово «театр» для многих казахстанцев оставалось новым явлением. В этих условиях Шанин сумел сделать то, что удается немногим: не просто создать спектакли, а заложить фундамент целого направления отечественного искусства.
Первый профессиональный казахский режиссер, драматург, актер, педагог и организатор театрального дела, он сумел объединить богатство народной культуры с современными художественными поисками своего времени. Его деятельность стала основой для становления национальной режиссерской школы, а многие принципы, сформулированные почти сто лет назад, остаются актуальными и сегодня.
Жумат Шанин принадлежал к поколению людей, которые создавали казахскую культуру практически с нуля. Для него театр никогда не был лишь местом развлечения. Он видел в нем пространство, где рождается национальное самосознание, сохраняется историческая память и формируется культурная идентичность народа.
Путь Жумата Шанина в театральное искусство начался в начале 1920-х годов — в период глубоких общественных преобразований. В это время в Казахстане активно развивались образование, литература и культура, а вместе с ними возникла необходимость создания собственного профессионального театра.
Одной из первых серьезных страниц его творческой биографии стала работа в Семее. В 1920 году он возглавил театральную труппу «Ес-аймақ», где начал режиссерскую деятельность. Именно здесь были поставлены спектакли «Аркалык батыр», созданный по мотивам народного эпоса, и пьеса Сакена Сейфуллина «Красные соколы». В этих постановках Шанин выступал не только как режиссер, но и как актер, исполняя роли Аркалык батыра и Еркебулана.
Уже тогда проявилась одна из главных особенностей его творчества. Он видел в народном эпосе, устной традиции и фольклоре не музейные памятники прошлого, а живой художественный материал, который способен говорить со зрителем современным сценическим языком. Параллельно Жумат Шанин занимался драматургией. Его одноактная комедия «Торсыкбай» была опубликована в 1925 году в журнале «Таң», став одной из первых работ молодого автора.
По-настоящему историческим для отечественного театра стал 1926 год. 13 января в Кызылорде открылся Казахский государственный драматический театр — событие, которое считается началом истории профессионального казахского театра. В числе первых постановок были представлены пьеса Кошке Кеменгерулы «Алтын сақина» и фрагменты знаменитой трагедии Мухтара Ауэзова «Енлик – Кебек».
Жумат Шанин вошел в число первых режиссеров нового театра. Вместе с Серке Кожамкуловым, Калибеком Куанышбаевым и другими выдающимися деятелями искусства он стоял у истоков формирования национальной театральной школы. Уже в октябре 1926 года Шанин был назначен директором и художественным руководителем театра.
Эта должность требовала гораздо большего, чем просто постановка спектаклей. Молодому коллективу необходимо было создавать репертуар, обучать актеров сценическому мастерству, организовывать гастроли, формировать художественные принципы работы и воспитывать собственного зрителя. Фактически Жумату Шанину приходилось одновременно быть режиссером, художественным руководителем, педагогом, администратором и стратегом развития театра.
Особенность его режиссерского почерка заключалась в умении соединять национальную традицию с достижениями европейской театральной школы. Он бережно сохранял художественную силу казахского фольклора, но одновременно внедрял современные режиссерские приемы, уделял большое внимание сценографии, световому решению, костюмам и общей композиции спектаклей. Именно благодаря такому подходу казахский театр постепенно выходил на новый профессиональный уровень.
В 1927 году Жумат Шанин возглавил делегацию казахстанских артистов, отправившуюся в Москву для участия в этнографическом концерте. Выступление стало большим успехом и позволило широкой публике познакомиться с казахским искусством. Эта поездка сыграла важную роль и в дальнейшей судьбе выдающегося певца Амре Кашаубаева, которому вскоре представилась возможность выступить на сцене в Париже.
Однако вклад Шанина невозможно измерить только количеством поставленных спектаклей. Он прекрасно понимал, что театр не может развиваться без профессиональной среды. Именно поэтому огромное внимание уделял воспитанию молодых актеров. Многие представители первого поколения профессиональных артистов считали его своим наставником. Он учил не только сценическому мастерству, но и отношению к профессии, дисциплине и ответственности перед зрителем.
Не менее важной частью его деятельности стала работа над развитием самого театрального искусства. Жумат Шанин регулярно публиковал статьи, посвященные вопросам репертуарной политики, сценической техники, актерского мастерства и художественной правды. Среди наиболее известных — «Казахский государственный театр», «Артисты Государственного театра», «Из истории театра», «Освоим сценическую технику» и «Постижение правды на сцене». Эти публикации стали своеобразной программой развития национального театра и во многом определили его дальнейшее профессиональное становление.
Высокий вклад Жумата Шанина получил государственное признание. В 1931 году он стал одним из первых обладателей почетного звания «Народный артист Казахской ССР». Вместе с ним этого высокого звания был удостоен Елубай Умурзаков. Символично, что именно эти люди оказались первыми в истории национального театра, кого государство отметило столь высокой наградой.
В начале 1930-х годов деятельность Шанина вышла далеко за пределы Казахстана. В 1932–1933 годах он работал главным режиссером Киргизского государственного драматического театра, продолжая развивать профессиональное театральное искусство уже в соседней республике.
В 1934 году Жумат Шанин принял участие в создании музыкального театра, который позже станет Казахским государственным академическим театром оперы и балета. Совместно с Курманбеком Жандарбековым он поставил первые национальные оперы Евгения Брусиловского — «Жалбыр», «Кыз Жибек» и «Ер Таргын». Эти постановки стали важной страницей не только в истории театра, но и всего казахского музыкального искусства.
Биография Жумата Шанина хранит и один из самых трагических эпизодов, который до сих пор остается символом его самоотверженного служения культуре.
В 1936 году вместе с супругой Жанбике Шаниной он отправился в Москву для участия в Декаде казахской литературы и искусства. Во время поездки неожиданно умер их маленький сын Аян. Перед супругами встал тяжелейший выбор. Родные убеждали отказаться от участия в культурной программе и вернуться домой.
Но Жумат Шанин принял другое решение. Он сказал ставшие впоследствии известными слова: «Ребенка уже не вернуть. Он наш. Но казахское искусство должно жить».
После похорон сына на мусульманском кладбище Москвы супруги остались в составе делегации. На сцене были представлены оперы «Жалбыр» и «Кыз Жибек», поставленные Жуматом Шаниным. Особенно сильное впечатление на московскую публику произвела игра Жанбике Шаниной в роли Камки. Личная трагедия актрисы придала ее образу такую эмоциональную глубину, что зрители воспринимали происходящее на сцене как подлинную человеческую исповедь.
Эта история стала не только свидетельством личного мужества семьи Шаниных, но и примером того, какое значение поколение первых деятелей казахской культуры придавало своему делу. Для них искусство было не профессией, а служением, которому они оставались верны даже в самые тяжелые моменты жизни.
Сегодня имя Жумата Шанина прочно вписано в историю отечественной культуры. Его именем назван Академический казахский драматический театр в Шымкенте, а также школы и улицы в разных городах Казахстана.
Однако главным памятником выдающемуся режиссеру остаются не здания и мемориальные доски. Его настоящее наследие — профессиональный казахский театр, который вырос из первых смелых постановок, творческих поисков и многолетнего труда целого поколения энтузиастов. Среди них Жумат Шанин занимает особое место.
Он не просто стоял у истоков национальной сцены. Он помог ей обрести собственный язык, профессиональные принципы и художественную силу. Именно поэтому спустя почти столетие имя Жумата Шанина остается символом рождения профессионального казахского театра и человеком, без которого невозможно представить историю отечественного сценического искусства.