КИНЕМАТОГРАФ

«Амангелді» көркем фильмі (реж. Моисей Левин, 1938 ж.)

Алғашқы қазақ дыбысты фильмі 1916 жылғы ұлт-азаттық көтерілісінің жетекшісі – Амангелді Имановқа арналған. Патшалық жазалау отрядтарына қарсы шыққан бұрынғы бүлікші-оңаша адам кеңес өкіметін қабылдап, 1919 жылы әскери комиссар болады. Фильм 1966 жылы «Қазақфильм» киностудиясында қалпына келтірілді.

«Айналайын» фильмі (реж: Болат Қалымбетов, 1990 ж.)

Ғашық болған екі жастың тағдыры арқылы ұрпақтың әлеуметтік драмасы баяндалады. Қазір бос тұрған атом полигонындағы жарылыстың жойқын салдары кейіпкер мен оның ұрпағының қалыптасуы назардан тыс қалмайды.

«Құлагер» көркем фильмі (реж. Булат Мансұров, 1972 ж.)

Фильм Ілияс Жансүгіровтің «Құлагер» поэмасының желісі бойынша түсірілген. Ақан Сері аты Құлагермен Сағынай байдың құрметіне арналған еске алу асына келеді. Дәстүр бойынша бұл күні бәйге ұйымдастырылады. Жарыста жеңіске жету бай мұрагерлерінен кез келген тілекті орындауды талап етуге құқық береді. Ақан өлім жазасына кесілген бүлікшілерді босатуды армандап, Құлагерге асыранды ұлын отырғызады...

«Мәншүк туралы дастан» фильмі («Песнь о Маншук», реж: Мәжит Бегалин, 1969 ж.)

Кеңес Одағының Батыры – Мәншүк Мәметованың ерлігі туралы кинокартина. Фильмде Мәншүк пен оның неміс танктерімен тең емес шайқасқа түскен жолдастарының бір күндік жауынгерлік өмірі көрсетілген.

«Ботагөз» көркем фильмі (реж. Ефим Арон, 1957 ж.)

Жазушы Сәбит Мұқановтың аттас романының желісі бойынша. Фильм оқиғасы 1913-1917 жылдарды қамтиды. Ботагөздің тағдырына жас кезінен қиын сынақтар түсті. Ол болыс басқарушысы қарт Итбайдың мазасын қабылдамай, бүкіл руына қуғын-сүргін әкелді. Туыстары қарғыс атқан қыз ауылдан кетіп, тас қашауда жұмыс істей бастады. Күннің ыстық сәулесіндегі ауыр жұмыс Ботагөздің ерік-жігерін сындырмады. Қыз бақыт пен әділдікті армандай берді, ол революциялық насихаты үшін тұтқындалған сүйіктісі Асқармен кездесуге үміттенді. Жылдар өтті. Қазақстанда революциялық қозғалыс толқыны кеңейе түсті. Ботагөз өз қолымен бақытқа жетуді шешкендердің қатарына қосылды. Бұрын адамдар мен әділдікке деген сенімін жоғалтқан Ботагөздің ағасы Амантай да саяси жер аударылған Григорий Кузнецовтың ықпалымен халықты қанаушы байлармен күрес жолын таңдады. Қазақстанда Кеңес өкіметі орнатылды. Фильм кейіпкерлері қайта кездесті – енді қызыл командир Амантай, комиссар Асқар және оның досы – батыл және батыл Ботагөз. Және олардың барлығы контрреволюцияның қалдықтарымен күресті жалғастыруда.

«Қыз Жібек» (реж. Сұлтан-Ахмет Қожықов, 1970 ж.)

Фильм 1972 жылы Қазақ КСР Мемлекеттік сыйлығына ие болды. Сюжеттің негізінде «Қыз Жібек» халықтық лиро-эпостық поэмасы жатыр. Аңыз XVI-XVII ғасырлардағы қазақ руларының арасындағы қақтығыс кезеңін сипаттайды. Батыр жауынгер Төлеген мен сұлу Жібектің махаббат хикаясы қайғылы аяқталады. Жібектің қолы мен жүрегі үшін күрескен Төлеген опасыздықпен өлтіріледі.

«Сұлтан Бейбарыс» фильмі (реж. Болат Мансұров, 1989 ж.)

Морис Семашконың «Емшан» повесімен түсірілген. Бағзы заманда Мысыр еліне құлдыққа әкетілген қыпшақ баласының тағдыры туралы тарихи драма. Биліктің де, махаббаттың да, сағыныштың да дәмін әбден татқан ол небір оқиғаларға толы ғұмырының соңында ата-бабаларының тарихи мекені – қазақтың жусанды даласына қайта оралады.

«Менің атым Қожа» (реж. Абдулла Қарсақбаев, 1963 ж.)

Басты кейіпкер Қожа – ақылды, тентек бала, әкесіз өскен. Ол зерттеуді және жаңа нәрселерді білуді ұнатады. Қожа бір орында отыра алмайды және бүкіл фильм бойы түрлі қиындықтарға тап болады. Оны мектептен шығарып жібере жаздайды. Бұл ретте кейіпкер ешқашан рухын түсірмейді және барлығына көмектесуге дайын. Фильм Бердібек Соқпақбаевтың «Менің атым Қожа» повесінің желісі бойынша түсірілген.

«Қараш-қараш оқиғасы» фильмі (реж. Болот Шәмшиев, 1968 ж.)

Қазақ әдебиеті классигі Мұхтар Әуезовтің повесінің экранизациясы. Таулы ауылдың тұрғыны кедей Бақтығұл өзінің айла-шарғысында оны пайдаланатын бай Жарасбайға адал қызмет етеді. Бақтығұл Жарасбайдың жауы Сәрсен байдың табындарын айдайды. Интригалар мен опасыздық салдарынан басты кейіпкер түрмеге түседі, ол жақтан көп ұзамай қашып кетіп, өзінің ренжіткен адамынан кек алу және жазалау үшін туған жеріне оралады. Фильм екі студияның бірлескен өнімі – «Қырғызфильм» және «Қазақфильм».

«Гауһартас» (реж. Шәріп Бейсембаев, 1975 ж.)

Кинокартинаның негізінде Дулат Исабековтің «Гауһартас» повесі жатыр. 1975 жылы армияда қызмет етіп жүргенде жазушы Бибігүл Төлегенованың орындауындағы аттас әнді естіді. Бұл ән кейін оны шығарма жазуға шабыттандырды. 

Қарт шопанның отбасына келін Салтанат – үлкен ұлы Тастанның әйелі. Оның пайда болуымен отбасының өмір салты өзгереді, Салтанат үйге махаббат, ән және қуаныш әкеледі. Алайда, патриархалдық отбасының заңдарының жақтаушысы, жаңаның бәрін жек көретін Тастанның өзі әйеліне салқын қарайды. Сезімдерін білдіре алмау және қатаң тәрбие қайғылы жағдайға әкеледі.

«Мадам Вонгтың құпиялары» (реж. Степан Пучинян, 1985 ж.)

Оңтүстік-Шығыс Азияның қазіргі қарақшыларының әрекеттері туралы шытырман оқиғалы фильм. Қара байрақтармен теңіздер мен мұхиттарды шарлаған Флибустьерлердің заманы бұрын өтті десек те болады. Қазіргі заманғы, өркениетті әлемде теңіз қарақшыларының болуы мүмкін екеніне сену қиын. Дегенмен, олар бар. Шетелдік туристік фирма жалдаған «Иван Бунин» кеңестік жылуходы Сидней-Гонконг бағыты бойынша Үнді мұхитындағы кезекті рейсін жасайды. Жолаушылар арасында ірі қарақшылық синдикатының басшысы және оның көмекшілері бар. Ұсталмайтын мадам Вонг.

Фильмге белгілі кеңестік боксшы және Олимпиада ойындарының жүлдегері Серік Қонақбаев түсті.

«Даладағы қуғын» көркем фильмі (реж. Абдулла Қарсақбаев, 1979 ж.)

Динамикалық, өткір сюжетті фильмнің оқиғалары 20-шы жылдары өтеді. Картинаның басты кейіпкері — қызыл командир Хамит, - шексіз батыл, ержүрек және өз ісіне берілген адам. Оның қарсыласы айлакер, қу және ұсталмайтын атаман Құдре. Оның бандасын аңдып жүріп, Хамит бір сәтте қақпанға түсіп, атаманның тұтқынына айналады. Алайда, ақыр соңында ол Құдренің ізіне түсіп, банданы талқандауға жетеді.

«Балалық шақтың ащы өзені» көркем фильмі (реж: Абдулла Қарсақбаев, 1983 ж.)

1943 жыл. Терең тыл. Сырдария өзені арқылы тыл мен майданға қажетті жүктер жеткізіледі. Жүк жеңіл қайықтармен тасымалданды. Бұл жұмысты фильмнің кейіпкерлері — Зейнолла шал мен соғыс кезіндегі панасыз жасөспірімдер – Дариға, Мұхтар және Әмір атқарды. Шал қайтыс болған кезде, жасөспірімдер қатал және қатал өзенмен бетпе-бет қалды.

«Мазасыз таң» көркем фильмі (реж. Абдулла Қарсақбаев, 1966 ж.)

Фильмде Қазақстанның шекаралас аудандарындағы 1918 жылғы оқиғалар, шағын чекистер отрядын басқаратын комиссар Тоқтар Байтеновтің тағдыры туралы баяндалады.

Фильмнің жаңа редакциясы 1983 жылы дайындалды.

«Алты жасар Алпамыс» фильмі (реж. Абдулла Қарсақбаев, 1977 ж.)

Кішкентай Алпамыс пен Қалихан бір ауылдың балалары, екеуі дос. Жасы жетіге келген Қалихан жаңа оқу жылы басталғанда мектепке барады, ал алты жастағы Алпамыс қалып қояды. Досының оқитынына қатты қызыққан оның бар арманы мектепке бару. Мектеп терезесінің алдына келіп, мұғалімнің іс-әрекетін бақылап, өтіп жатқан сабақты түсінуге тырысады. Ал досы Қалиханның сабаққа аса құлшынысы болмайды. Бірақ, ол досының алғырлығын алға тартып, оның мектепке баруына көмектеседі. Екі достың тілегі қабыл болып, алты жасар Алпамыс 1-сыныпқа қабылданады.

«Жансебіл» көркем фильмі («Доходяга», реж: Аяған Шажымбай, 1991 ж.)

Жалған дүниеде туған жеріңді бір көруге зар болудан артық азап жоқ шығар, сірә. Фильм 1991 жылы Жүсіпбек Қорғасбектің «Жансебіл» әңгімесінің желісі бойынша түсірілген. Туындыда соғыс нәубеті мен Сталиндік қуғын-сүргінді бастарынан кешірсе де, жақсылықтан үмітін үзбеген қос қарттың өмірі суреттеледі.

«Жас аккордеоншының өмірбаяны» көркем фильмі (реж. Сатыбалды Нарымбетов, 1994 ж.)

Өз еркімен емес, қиын өмірлік жағдайға тап болған жас аккордеоншының тарихы. Баланың бастан кешіргендері: сүйкімділік пен көңілі қалу, алғашқы махаббат және жас тіршілік иесінің қатал шындықпен қақтығысы. Оқиға орны – оңтүстік Қазақстандағы соғыстан кейінгі кеніш кенті, онда ересектер өздерінің оңай емес өмірімен өмір сүреді. Жас кейіпкердің әкесі аш жапон әскери тұтқындарын қонаққа шақырғаны үшін екі жылға бас бостандығынан айырылды. Бірақ қынжылыстар мен үнемі төбелестерге қарамастан, кішкентай Ескіннің бір керемет артықшылығы бар ол аккордеонда ойнай біледі.

«Заман-ай» көркем фильмі (реж. Болат Шәріп, 1997 ж.)

Фильм Сәкен Жүнісовтің «Тау соқпақтары» романы бойынша қойылған.

Әжесі Қытайдан Қазақстанға немересін тау соқпақтарымен алып жүреді, ол ауыл байының қызы, оны қызыл әскер өлтірген, ұжымдастыру дәуірінде (30-шы жылдары) басқа қазақ-қоныс аударушылармен бірге сонда түскен. Жолда оның жағдайы нашарлап, немересіне ауыртпалық болмас үшін, ол тұңғиыққа секіреді, ал бала міндетті түрде Отанына жетуі керек.

«Транссібір экспресі» (реж.Эльдор Оразбаев, 1977 ж.)

Шытырман оқиғалы фильм 1927 жылғы оқиғаларды көрсетеді, кеңестік чекистер шетелдік барлаудың қастандық ниеттерін бұзып, Кеңес Ресейімен сауда келіссөздерін бастау ниетімен Транссібір экспресімен Мәскеуге бара жатқан ірі жапон кәсіпкері Сайтоның өлімін болдырмады. Операцияны Харбинде қытай азаматы Фан Ю-Чунь, коммерсант және әртіс деген атпен тұрған тәжірибелі кеңестік барлаушы Омар Қасымханов басқарды және жүзеге асырды.

«Атаманның ақыры» фильмінен басталған барлаушы Чадьяров туралы трилогияның екінші фильмі, келесі картина - «Маньчжур нұсқасы».

«Шөптің ішіндегі тәтті шырын» көркем фильмі (реж. Аман Әлпиев, Сергей Бодровтың қатысуымен, 1984 ж.)

Басты кейіпкер - он төрт жасар Сүйрік - Марат есімді балаға деген алғашқы бөлінбеген махаббат сезімін бастан кешіруде. Демалыстан кейін бірінші қыркүйекте сыныпта жаңа қыз Наташа пайда болды. Сүйріктің азабы осы күннен басталады.

Фильм авторлары кішкентай адамның адамгершілік сенімінің қалай қалыптасатынын, адамдар мен өмірдің заңдылықтарының қалай ашылатынын, жасөспірімнің жүрегін алғашқы махаббат, алғашқы опасыздық қалай күйдіретінін қызығушылықпен қадағалайды.

«Қыз-жігіт» көркем фильмі (реж. Павел Боголюбов, 1955 ж.)

Жас колхоз жылқышысы Айдар мен жылқы зауытының аға табыншысы Ғалия бір-бірін бұрыннан жақсы көреді. Түсінбеушіліктен жастар арасында ұрыс шығады. Бұл жағдайды Ғалияның күйеуі болуға қарсы емес дүкен меңгерушісі Анғарбай пайдалануға тырысуда. Айдар өзінің колхозында асыл тұқымды жылқылар өсіруді армандайды. Бірақ колхоз төрағасы, оның әкесі қаражат бөлуден бас тартады. Қыңыр әкесін колхоз жылқыларының шынымен де нашар екеніне сендіруге тырысқан Айдар бәйгеде Ғалияға біріншілікті беруді шешеді. Өз кезегінде қыз сүйіктісіне ерекшеленуге мүмкіндік беру үшін және ескіше одан марапат ретінде сүйіс алу үшін жылқыны ұстап тұрады. Бірақ қыздың әрекеті бекер. Айдар бәрібір соңғы болып келеді. Айдардың жеңілісі әкесін асыл тұқымды жылқылар сатып алуға мәжбүрлейді. Алайда жас жылқышы сүйікті қызының көңілін ұзақ уақытқа жоғалтады. Бірқатар кездейсоқтықтардан кейін ғашықтар арасындағы түсінбеушілік шешіледі. Фильм көңілді үйлену тойымен аяқталады.

1971 жылы «Қазақфильм» киностудиясында қалпына келтірілді.

«Көксерек» көркем фильмі (реж. Толомуш Океев, 1973 ж.)

Мұхтар Әуезовтің «Көксерек» әңгімесінің желісі бойынша.

Картина оқиғалары революцияға дейінгі кезеңде өрбиді. Құрмаш ерте жасынан ата-анасынан айырылады. Шопан Аханғұл, оның ағасы Құрмашты ең нағыз қасқыр философиясының рухында саналы түрде тәрбиелейді: «өмірде кім күшті, зұлым және басқаларға қарағанда аяусыз болса, сол жеңеді». Оның өзі өмірде көп қайғы шекті және енді жақсылықтың күшіне сенбейді, тек зұлымдыққа ғана табынады. Ол баланың үйретілген бөлтірігін тәрбиелеуіне кедергі келтіреді. Бірде Аханғұл басқа қасқырлар оның ұрлаған отарынан көптеген қойларды кесіп тастағаны үшін Қасқырды өлтіре жаздады. Құрмаш өзінің сүйіктісін еркіндікке жібереді және өзі де ағасының үйінен қашып кетеді. Патша іздеушілерінен далада жасырынып жүрген аңшы Хасен баланы тауып алады. Оның үйінде Құрмаш рухани жайлылықты, сүйіспеншілікті, жанашырлықты және махаббатты табады. Бірақ көп ұзамай жалғыз, қорқытылған ағасын аяп, оның жанында өмірде бірінші рет зұлымдықтың құдіретіне күмән тудырғаннан кейін қайтып оралады. Ал Қаскыр қасқырлар тобының басшысы болып, аймақта нағыз тонау ұйымдастырады. Бірде өз шәкіртін қорада көрген Құрмаш оған қарғыбау кигізгісі келеді және қасқыр балаға тап береді. Аханғұлдың еккен зұлымдық дәндері өзінің қауіпті өскіндерін берді.

«Райхан» көркем фильмі (реж. Моисей Левин, Сергей Бартенев, 1940 ж.) 

Кеңес өкіметі кезіндегі қазақ әйелдерінің азат етілуі туралы. Октябрь революциясы қазақ халқын феодалдардың езгісінен азат етті. Бірақ қалың тауларда байлардың билігі әлі де сақталған. Бала-Шақпақ ауданында Жақсен бай билік құрып отыр. Қарызды өтеу есебінен ол жарлы жесірдің қызы Райханды әйелдікке алуды шешеді. Бірінші неке түнінде қыз өзі жек көретін байдан қашып кетеді. Орыс коммунисі Андрейдің көмегімен ол қалаға оқуға кетеді. Жылдар өтеді... Райхан өзінің туған ауылына зоотехник болып оралады. Қыз табыншыларды жылқы төлдерін өсірудің жаңа әдістеріне бағындыруға көп күш салады. Бірте-бірте Райханның беделі артады. Осы арада ауылда түрмеден қашып кеткен Жексен бай қайтадан пайда болады. Ол колхоз жылқыларын үркіту үшін таулы жайылымдардағы шөпті өртейді. Табынды іздеу кезінде Райхан Жексенмен кездеседі. Қызға өлім қаупі төнеді. Алайда үлгерген табыншылар Райханды құтқарады.

«Алтын мүйіз» көркем фильмі (реж. Ефим Арон, 1948 ж.)

Кеңес ғалым-малшыларының жұмысы туралы. Іле Алатауының биік тауларында Қазақ мал шаруашылығы институтының тәжірибе станциясы орналасқан. Станция бастығы, жас ғалым Жақан Досанов меринос қойының жұмсақ жүніне және тау арқарының төзімділігіне ие болуы керек қойдың жаңа тұқымын шығарумен жұмыс істейді, оның тік «алтын» мүйізі Жақан үшін болашақ молшылықтың символы болып табылады. Таулардағы қиын және қауіпті аңшылық нәтижесінде Досанов арқарды ұстауға жетеді. Арқармен ұрықтандырылған бес меринос аналық жас ғалым мен оның көмекшісі Сәуленің тынымсыз қамқорлығы мен назарына айналады. Өз жұмысында Досановқа институттың консервативті басшылығы жасаған кедергілерді жеңуге тура келеді. Тәжірибе станциясы орналасқан биік таулы үстірттің ауыр табиғи жағдайлары төрт аналықтың өліміне әкеледі. Бірақ бесіншісінде жаңа тұқымды қозы - арқармеринос туады. Тәжірибе сәтті өтті деуге болатын еді. Бірақ қорадан қашып кеткен қозы тауларда аңшының оғына түседі. Осылайша жас ғалымның ғылыми болжамдарының дұрыстығының жалғыз дәлелі жоғалады. Бірақ Досанов қолды бір сілтейді. Ол қайтадан тәжірибесін қайталауға кіріседі, бұл жолы өлшеусіз үлкен ауқымда. Бірнеше жылдан кейін ғалым шығарған арқармериностар отары тауларда қатты қар боранына түсіп, қатал сынақтан абыроймен өтеді.

«Жамбыл» фильмі (реж. Ефим Дзиган, 1952 ж.)

ХІХ ғасырдың 70-ші жылдары, қазақ даласы. Кең жазықта бақытсыз халықтың жас ақыны Жамбыл кезіп келе жатыр. Атақты ақын Сүйінбай өлім төсегінде Жамбылға өз домбырасын тапсырады. Ешқандай жағымпаздық, ешқандай алтын, ешқандай қуғын халық ақынын өтірік айтуға мәжбүрлей алмайды. Патша үкіметі ақынның еркін дауысын өшіру үшін оны қамауға алады. Түрмеде ақын орыс солдаты, большевик Василиймен кездеседі. Бұл кездесуден кейін ол Ресейдің қарапайым адамдары мен қазақ еңбек халқының мақсаты бір екеніне көз жеткізеді. Жылдар өтеді. Ақын қартаяды. Байлар атақты ақын Сүйінбайдан мұра болып қалған домбыраны тартып алады. Жамбыл әндерінің үні өшеді. Октябрьлік революция туралы жаңалық Жамбылдың жанына жаңа күш береді. Ол өзінің шығармашылығына деген құмарлығын қайтарады. Сүйінбайдың домбырасы Жамбылға қайта оралады. Жамбыл жаңа өмір жарығын көрген халықтың бақыты туралы әндетеді. Жамбыл Мәскеуге аттанады. Жамбыл астананың әдемі көріністерін тамашалап, ол туралы әндер шығарады. Ұлы Отан соғысының қиын күндері басталады, Жамбыл өз ұлын майданға аттандырады. Ол жерлестеріне Ұлы Отанға шабуыл жасаған жауды ұруға шақырады. Қоршалған Ленинградта Жамбылдың белгілі әні "Ленинградтық өренім..." үні естіледі. Өз халқымен бірге ақын көшеде "Жеңіс күнін" кездестіреді. Оның қолында сол баяғы домбыра қайта әндетеді

«Махаббат туралы поэма» көркем фильмі (реж. Шәкен Айманов, Карл Гаккель, 1954 ж.)

Фильмнің негізіне жарлы аңшы мен байдың қызының махаббаты туралы баяндайтын халық аңызы алынған. Қарабай бай және атақты. Бірақ оның тыныштығы жоқ. Оның жылқы табындарына сұлу Баянның жалғыз қызының күйеу жігіттері көз тігуде, ол Қозы есімді жігітпен бір жылы дүниеге келген. Бір кездері олардың аналары балалары есейген кезде үйлендіруге ант берген болатын. 17 жыл өтті. Қозының әкесі қайтыс болды, оның отбасы кедейленді. Баянның ауылына күйеу жігіттер – тәкаппар Қодар мен сәнді Айдар келеді. Олар Баяннан таңдау жасауды талап етеді. Қыз бас тартады, өйткені ол сұлу, бірақ кедей жігіт Қозы Көрпешті сүйеді. Қарабай Баянның жарлымен некесін батаудан бас тартады. Қодар қызды қудалауын жалғастыруда. Қозы мен Баян кездесу кезінде Қодар жігітті өлтіреді. Баянның қайғысы жұбатпайды. Ол енді өмір сүргісі келмейді және сүйіктісінің қабірінде өзіне қол жұмсайды.

«Дала қызы» көркем фильмі (реж. Шәкен Айманов, К. Гаккель, 1954 ж.)

Жалдамалы жұмысшыдан ғылыми қызметкерге дейінгі жолдан өткен қарапайым қазақ әйелінің тағдыры туралы. Кеңес өкіметінің алғашқы жылдары. Бай Ақтанбай өз отарларын шетелге айдап әкетуді шешеді. Алайда таулардағы құпия жолдарды тек шопан Малбағар ғана біледі. Сондықтан Ақтанбай Малбағарға Нұржамал есімді жетім қызды әйелдікке беріп, тау арқылы жол көрсетуді талап етеді. Шекараға барар жолда Малбағар оның әйелі болғысы келмеген Нұржамалдың өтінішіне құлақ салып, қызға Ақтанбайдың ордасынан қашуға көмектеседі. Жылдар өтеді. Нұржамал медициналық институтты бітіріп, туған ауылына оралады. Мұнда емдік жұмыстармен қатар ол кейбір шөптердің емдік қасиеттерін пайдалану мәселесімен жұмыс істейді. 1941 жыл келеді. Гитлер полктерінің опасыз шабуылы туралы хабар келеді. Нұржамал жараларды емдеуге арналған өзі ашқан препаратты кеңінен қолданатын әскерге аттанады. Соғыстың ауыр жылдары өтеді. Медициналық институттың аудиториясында Нұржамал көп жыл бұрын алғаш келген жерінде профессор орындығынан студенттерге дәріс оқиды.

«Біз осында тұрамыз» фильмі (реж. Шәкен Айманов, Матвей Володарский, 1956 ж.)

1954 жыл. Партия орталық комитетінің шақыруымен Қазақстанның шалғай даласына бір топ жастар келеді. Қарт орманшы Бұланбай комсомолшыларды "Бұл жер адамдарды ешқашан көрмеген, соқаны білмеген жабайы жер!" - деп ескертеді. Бірақ тың игерушілерді қиындықтар қорқытпайды, олар өз жұмысына кіріседі. Күресті қатал табиғатпен ғана емес, кеңшар тресінің директоры Қуаныш Қорқытовтың оралымсыздығымен де жүргізуге тура келеді. Оның нұсқаулығына қарамастан "Комсомольский" кеңшарының басшысы Кудряш ауыр, бірақ аса келешекті жер алқаптарын өңдеуді таңдайды. Осы қиын күресте жас тың игерушілердің ұжымы нығаяды. Трест басшылығы мен Кудряш арасындағы ұрыста, обком секретарі Бейісов Кудряшты қолдайды. Қорқытов барлық жерде жеңіліске ұшырайды. Оны қызметінен босатады. Бұрынғы әйелі оған қайта оралудан бас тартады - ол кеңшар партұйымының секретарі Сафаровты сүйеді. Тіпті ата-анасы ұлын кінәраттайды. Көп ұзамай "Комсомольский" кеңшарына жаңа жас тың игерушілер тобы келді

«Ботагөз» көркем фильмі (реж. Ефим Арон, 1957 ж.)

Сәбит Мұқановтың романының желісі бойынша. Фильмдегі оқиғалар 1913-1917 жылдар аралығын қамтиды. Жастайынан Ботакөздің өмірі қиындықтарға толы болды. Болыс басшысы шал Итбайдың дәмешілдігіне қарсы шығып, ол өзінің барлық туыстарымен қудалауға ұшырады. Туыстарынан қарғысқа ұшыраған Ботакөз ауылдан кетіп, тас қашайтын орынға жұмысқа кіреді. Ол жақта Ботакөз бақыт пен әділдік туралы армандайды, революциялық насихаттау таратты деп айыпталған өзінің сүйіктісі мұғалім Асқармен кездесуге үміттенеді. Жылдар өтеді. Қазақстанда революциялық қозғалыстар толқыны ұлғаяды. Ботакөз революционерлер қатарына кіреді. Бұрын адамдарға мен әділдікке деген сенімін жоғалтқан Ботагөздің ағасы Амантай саяси жер аударылған Кузнецовтың ықпалымен революционерлер қатарына кіреді. Қазақстанда Кеңес өкіметі орнатылды. Фильм кейіпкерлері - қызыл командир Амантай, комиссар Асқар және оның дос қызы Ботакөз қайта кездесті. Олар бірге контрреволюция қалдықтарымен күресін жалғастырды.

«Біздің сүйкімді дәрігер» көркем фильмі (реж. Шәкен Айманов, 1957 ж.)

Қазақстанның санаторийлерінің бірінде көп жылдар бойы бас дәрігер Лавров дәрігері болып жұмыс істейді. Онда ерекше ештеңе жоқ. Бірақ бұл тек бірінші әсер. Санаторийде демалған және емделген әрбір адам осы қарапайым, үлкен жаны бар адамды мәңгі есте сақтайды. Дәрігердің алпыс жылдығы күні не болды? Санаторий директорының хатшысы Ксения Павловна мен мәдениет қызметкері Бибігүл мерейтой иесінің құрметіне концерт ұйымдастыруды шешеді. Алайда санаторий директоры Филькин оларға қажетті ақша сомасынан бас тартады. Содан кейін Бибігүл Филькиннің бұл істен ештеңе шықпайды деген сеніміне қарамастан, әртістерге тегін концертте өнер көрсетуді сұрап барады. Концертті ұйымдастыруға мәдениет қызметкеріне демалушы суретші Мұрат және оның досы - жас әнші Тәкен көмектеседі. Күн ішінде Бибігүл, Мұрат және Тәкен Алматының танымал әртістеріне барады. Барлығы тегін концертте өнер көрсетуге келіседі, бірақ… бүгін емес. Мерейтойды ұйымдастырушылар белгіленген уақытқа дейін санаторийге әрең үлгереді. Мұнда олар күндіз барған барлық әртістерді кездестіреді. Түсінбеушілік болған сияқты. Әртістерді шақыра отырып, ұйымдастырушылар дәрігердің атын бекер жасырды. Өз кезегінде әртістердің ешқайсысының әрқайсысының мерейтой иесінің құрметіне арналған қойылымға дайындалып жатқанын айтпады.

«Бір ауданда» көркем фильмі (реж. Шәкен Айманов, Игорь Саввин, 1960 ж.)

Сабыр Баянов Алғабас ауданын көп жылдар бойы басқарды. Ірі мал шаруашылығы ауданын құруға көп күш, қуат және ыстық жан салды, лайықты бедел мен құрметке ие болды. Бірақ соңғы кездері Сабыр Баянов жаңаның сезімін жоғалтып, ескіше өмір сүріп, басқаруға тырысты. Алайда өмірге қарап, қызықты адамдармен — қарапайым еңбеккерлермен кездесе отырып, ол қателескенін түсінеді.

«Ән шақырады» көркем фильмі (реж. Шәкен Айманов, 1961 ж.)

Фильм сюжетінің ортасында жас қыз Айгүлдің тағдыры тұр. Ол колхоздық жерлерде жақсы жұмыс істейді, жастардың жетекшісі ретінде өнер көрсетеді, өзінің туған колхозында халық театрын құруды армандайды. Танымал әнші Досай Нұрланов қателікпен «Әнші ауылға» (бұл колхоздың әзіл атауы) түсіп, ауыл мәдениетінің өркендеуіне куә болады. Бұл оны халық театрының жетекшісі болуға шабыттандырады.

«Жол айрығы» көркем фильмі (реж. Шәкен Айманов, 1963 ж.)

Дәрігер Ғалия Исмаилова жедел жәрдемде кезекші болып жұмыс істейді. Бір күні ол шұғыл шақыру алады. Бірақ көліктің жоқтығынан кете алмайды. Ол көлігі жөндеуге тұрған жүргізушіге жүгінеді. Дәрігер мен жүргізуші апатқа ұшыраған адамның өмірін құтқару қажеттігін түсініп, ақаулы көлікпен шығады. Жедел жәрдем көпшілік қала көшелерімен зулайды. Жол айрықтарының бірінде оның жолында кенеттен мас адам пайда болады. Жүргізуші тоқтауға тырысады, бірақ тежегіш істен шығады. Мас адам құтылмайды, көлікке жол беріп, астына түсіп қалады. Жүргізуші Медведев сотқа тартылады. Ғалияның сүйіктісі Искандер соттайды. Ғалия мен Искандер арасында жанжал туындайды. Ол Искандердің адам өмірін құтқару үшін ғана тәуекел еткен адал адамды айыптай отырып, ар-ұжданына қарсы шықты деп есептейді. Ал Искандер заң бойынша әрекет еткенін және Медведевтің қылмыстық кінәсінің оның ақаулы көлікпен барғанында екенін дәлелдейді.

«Алдар-көсе» (реж: Шәкен Айманов, 1964 ж.)

Оны Алдар Көсе дейтін, бұл - лақап аты еді. Алдар - алдаушы, Көсе - сақалы жоқ дегенді білдіреді. Оның шын есімін, ондай адамның болған, болмағанын ешкім білмейтін. Бірақ қай ауылға барсаң да, оның есімі ел аузынан түспейді. Әр әңгіменің тоқетер жері - ол кедей болса да пейілі кең, жоқ-жітіктерге қол ұшын беріп, халықты езген бай-манаптардың әділетсіздігіне қарсы күрескен-мыс.

«Атамекен» фильмі (реж. Шәкен Айманов, 1966 ж.)

Соғыс бітіп, бір жыл өткен соң, ақсақал Ленинградта қаза болған ұлының сүйегін туған жеріне әкелмек болып, немересін ертіп, жолға шығады. Алайда, бейіт басына ұлының жауынгер жолдастарымен бірге жерленгенін білген соң, мәйітті мазалағысы келмейді. «Атамекен» фильмінің режиссері «Қазақфильм» киностудиясының негізін қалаушылардың бірі еді. Ол тұлғаның басшылық еткен жылдары «алтын уақыт» деген атпен тарихта сақталды. Түсірілімдер арасындағы үзілістерде шахмат ойнап, сценарийлерді өзгерту тек Шәкен Аймановтың ғана қолынан келетін. Мәскеуде өткен ең алғашқы дүниежүзілік кинофестифальде «Голливуд патшайымы» атанған Элизабет Тейлормен буги-вуги биін тамаша билеп, гран-приді жеңіп алған да Шәкен Айманов еді. Ш.Айманов «Қазақфильм» киностудиясының үздік он фильмінің қатарына кіретін, режиссердің екінші кассалық жұмысына айналған картинаны түсірді. Оның тағы бір фильмі – «Атаманның ақыры» - рейтингі жоғары фильм болып, 30.6 миллион көрерменнің сүйікті фильміне айналды. Бұл 1955 жылдан 1990 жылға дейінгі барлық рекордтарды жаңартқан картина еді. «Атамекен» фильмі Олжас Сүлейменовпен бірлесіп түсірілді және жазушы сценарий авторы қызметін атқарды. Бір қызығы, жердің образы ақынның шығармаларының басым бөлігінде көп кездеседі.

«Тақиялы періште» фильмі (реж. Шәкен Айманов, 1968 ж.)

«Тақиялы періште» деп еркелететін кенже баласының бойдақ жүргені жүрегіне батқан Тана апа баласына қалыңдық іздей бастайды. Жасы 28-ге келген ұлы Тайлақ - география пәнінің мұғалімі, анасының еркесі, нар тұлғалы, мінезі көркем азамат. Баласына қалыңдық іздеу барысында Тана апа Нияз ақсақалдың отбасымен танысады. Ал ұлы Тайлақ болса, Айша есімді арумен танысып, сөз жарастырғанымен оның таңдауын анасы құптамайды. Айшаның әкесі Тайыр кезінде Тана апаға сөз салып, уәдесінде тұрмағандығы анықталады. Жылдар өтсе де, Тайырға өкпелі Тана апа баласының сүйіктісімен бас қосуына наразылық білдіріп, қалыңдық іздеу жұмыстарын жалғастырады. Тайлақтың қалыңдығы болуды армандайтын Алтыншаш сыра сатушысы болып істейді. Ол «періштені» өзіне қарату мақсатында неше түрлі амалдарды жасап, қалыңдық болуға талаптанады. Алайда, оның ниетіне оң жауап жібермеген Тайлақ сүйіктісі Айшамен бас қосады. Нияз қарт Тана апаға «екі жарты бір бүтін болайық» деп ұсыныс жасайды. Фильм ұлан-асыр екі тоймен аяқталады. Фильм барысында 60-жылдардағы Алматы қаласын, сол кездегі жастардың болмысын көрумен қатар, Александр Зацепиннің «Ты куда, Одиссей?!» әні мен Ермек Серкебаевтың орындауындағы бірқатар әндерді тыңдауға болады.

«Атаманның ақыры» көркем фильмі, (реж:Ш.Айманов, 1970 ж.)

Шытырман оқиғалы фильм 1920 жылы Қазақстанда болған шынайы тарихи оқиғалар негізінде құрылған. Жаркенттік ТК ақгвардияшылар атаманы Дутовтың бандаларын жою бойынша операция әзірледі. Оның орындалуы чекист Чадьяровқа жүктелді, ол атаманның штабына еніп, сеніміне ие болып, өмірін қатерге тігіп, тапсырманы орындады.

«Балкон» көркем фильмі (реж: Қалыбек Салықов, 1988 ж.)

Фильм 50-ші жылдардың басындағы Алматыны шырайлы түрде жаңғыртады. Жасөспірімнің өмірбаяны арқылы 50-ші жылдардағы жас ұрпақтың өмірбаяны көрінеді. Жетімдікті бастан кешіре отырып, тұлға болу құқығын өзінше қорғай отырып, Айдар жеке басын құрметтеуден туындаған қатыгездік пен немқұрайлылыққа, бейімделу мен қорқақтыққа, сондай-ақ айналасындағы адамдардың асылдығы мен мейірімділігіне тап болады.

«Кардиограмма» көркем фильмі (реж. Дарежан Өмірбаев, 1995 ж.)

Бұл бала жанының психологиясын, баланың өзіне бейтаныс және әдеттен тыс ортаға бейімделу процесін көркемдік зерттеу. Басты кейіпкер - ауыл баласы балалар санаторийіне түсіп, бірінші рет ата-анасыз жалғыз қалады. Ол орысша сөйлемейді, ал санаторийдегі балалар, негізінен қалалықтар қазақ тілін білмейді. Кішкентай кейіпкердің өмірінде әртүрлі коллизиялар болады, кейде қайғылы, кейде күлкілі.