Hoy en día, las prendas con cortes arcaicos y elementos tradicionales se conservan principalmente en los fondos de los museos. Una de las instituciones que guarda y populariza cuidadosamente este rico patrimonio es el Museo Central Nacional de la República de Kazajistán, con dos siglos de historia. Su colección presenta una variedad de ejemplos de ropa, desde tocados hasta calzado. En este sentido, hablamos sobre los tipos de trajes nacionales y sus características con Moldir Saparkhankyz, conservadora de los fondos del museo.

– Cuéntenos sobre la historia de la formación de la colección.

– La formación de esta colección está directamente relacionada con el período de fundación del museo en la ciudad de Oremburgo. En este sentido, el fondo de vestuario se divide condicionalmente en dos etapas: la "de Oremburgo" y la "de Almaty". Entre los primeros objetos expuestos, recogidos durante el período de Oremburgo, se encuentran artículos relacionados con el nombre de Janybek Khan. Tras el traslado del museo a Almaty, la orientación etnográfica del fondo se amplió significativamente: durante las expediciones histórico-etnográficas por diversas regiones de Kazajistán, la colección se enriqueció con un número considerable de valiosos artefactos.

Con el fin de devolver este rico patrimonio a un amplio círculo de visitantes, el Museo Central Nacional presenta a los residentes y visitantes de la ciudad, así como a turistas nacionales e internacionales, la exposición "Ұлттық киім – ұлт мәдениетінің жарқын көрсеткіші" (Vestimenta nacional - un brillante indicador de la cultura nacional). La exposición permite comprender el traje nacional no solo como un elemento de la vida cotidiana, sino también como un portador de un código cultural que encarna la historia y la cosmovisión del pueblo.

– ¿Cuál cree que es la principal característica de la vestimenta tradicional kazaja?

– La vestimenta tradicional, formada en la era del predominio del estilo de vida nómada y preservada a lo largo de los siglos siguientes, no ha perdido su identidad étnica, adaptándose orgánicamente a los cambios del tiempo. Esto se confirma tanto en hallazgos arqueológicos como en fuentes históricas escritas. Un ejemplo característico es el llamado corte "kebenekshe oiyp pishu", una construcción especial de la ropa que asegura la libertad de movimiento, la resistencia a las condiciones naturales y la máxima adaptabilidad al modo de vida nómada.

Las duras condiciones climáticas de Asia Central, las prolongadas migraciones y la conexión inseparable con el entorno natural impusieron requisitos especiales a la vestimenta. Debía ser cálida, proteger del viento y las precipitaciones, y también proporcionar comodidad y libertad de movimiento. Así, el traje tradicional kazajo encarna no solo valores estéticos, sino también soluciones racionales y funcionalmente verificadas, acordes con el estilo de vida del pueblo.

– En la vestimenta nacional, los tocados ocupan un lugar especial. ¿Podría hablar de esto con más detalle?

– Sin duda, los tocados son la parte más visible y simbólicamente rica del traje kazajo. Así, el "säukele" es el principal símbolo de la novia, mientras que el "kimeshek" designa a la mujer casada. El "zhaulyk" se consideraba un objeto sagrado que expresaba respeto a la madre. Los pañuelos y chales de las mujeres se diferenciaban según la edad, el estatus social y las características regionales.

La clasificación de los pañuelos en Kazajistán se basaba en el bordado, los flecos y el método de tejido: pañuelo bordado, pañuelo con flecos, pañuelo con bucles, pañuelo grueso. Por material, se distinguían los de lana, seda, té, latte y lino. El "zhaulyk" también tenía características regionales: en el oeste de Kazajistán, a veces se usaba sobre el kimeshek con fines decorativos. El bordado rojo del kimeshek significaba que la mujer estaba casada, y el blanco con el patrón "su tartu" indicaba que era viuda.

Los tocados masculinos reflejan la armonía con el entorno natural. El "qalpaq" es un tocado ligero y cómodo para protegerse del sol, y el "tymaq" es una protección fiable en las heladas severas. Existían diferentes tipos de "tymaq": "tülki tymaq", "pushpaq tymaq", "seńseń tymaq". Todos estos artículos demuestran la maestría de los artesanos kazajos, su habilidad para crear ropa pensada y funcional, que se ajusta plenamente al estilo de vida y a las condiciones de la vida nómada.

– ¿Qué muestras de ropa se presentan en la exposición?

– La exposición presenta raras muestras de vestimenta de los siglos XIX-XX, incluyendo "säukele", "shapan" ricamente decorado, "kamzol" y "kimeshek". Destaca especialmente el tocado "zere", que se ponía bajo el säukele. A finales del siglo XIX, este tipo de tocado dejó de usarse, pero una versión arcaica se conservó en el fondo del museo y hoy se exhibe a los visitantes.

La ropa de abrigo en Kazajistán no solo cumplía una función práctica, sino que también tenía un significado social. Así, el "shapan" servía como vestimenta universal: se usaba tanto en la vida cotidiana como en ocasiones especiales. La exposición presenta un "küderі shapan" de finales del siglo XIX: un shapan masculino de forma trapezoidal de fieltro marrón, sin forro, con los bordes y las mangas cuidadosamente trabajados hacia adentro. Esta pieza llegó al fondo del museo desde Oremburgo en la década de 1930.

– ¿Qué se puede decir de los ejemplos de vestimenta nacional donde la función decorativa se combina armoniosamente con la práctica?

– En la vestimenta kazaja, la belleza y la funcionalidad siempre han ido de la mano. El "kamzol" y el "beshpent" sirven como ejemplos claros de esta combinación. El "ton" y el "іshіk" se consideraban una protección fiable contra el frío, y los іshіkter confeccionados con pieles preciosas de animales cumplían simultáneamente el papel de indicador de estatus social.

La exposición también presenta varios tipos de "zharğaқ shalbar". El zharğaқ shalbar cosido por Zaure Ongarbaeva, residente de la región de Kazajistán del Sur, merece especial atención. Los costados y las perneras están decorados con bordados sobre una base de fieltro de compleja composición: ornamentos sinuosos, semicírculos, imágenes de "ala құrt", flores de múltiples pétalos, largos tallos de hojas, capullos de flores. Los contornos del patrón están hechos con hilo marrón, las partes internas con hilos de varios colores. En la parte de la cintura, a través de una trabilla, se ha pasado un cordón decorativo de seda amarilla. Este ejemplar llegó al museo desde Almaty de la mano de Zhaulhar Fakhrieva en 1951.

Además, la exposición presenta otras muestras: "zhyrym balaқ", "küderі zharğaқ", "terі shalbar" y "zharğaқ shalbar" bordados, que demuestran la combinación armoniosa de estética y practicidad en la vestimenta kazaja.

– ¿Qué se puede decir del calzado tradicional kazajo?

– El calzado kazajo es el resultado de la gran maestría de los artesanos. Era fabricado por maestros especialmente capacitados, y este arte se transmitía de generación en generación. "Mäsi", "saptama etіk", "pima" – todos los productos se creaban con materiales naturales y se distinguían por su calidad impecable. Cada tipo de calzado se desarrollaba teniendo en cuenta la estación, la edad del propietario y su tipo de actividad. Así, la artesanía kazaja demuestra una combinación armoniosa de función práctica y gusto estético.

– ¿Qué importancia tiene la vestimenta nacional en la sociedad moderna?

– Como destacó el Presidente Kassym-Jomart Tokayev, la vestimenta nacional es una manifestación vívida y clara de la cultura del pueblo. El traje tradicional kazajo representa un valor único que acumula una riqueza de información histórica, cultural y social. En él se reflejan la cosmovisión del pueblo, el estilo de vida, las preferencias estéticas, las diferencias de edad y sociales, así como las características regionales. Por lo tanto, la preservación, el estudio y el resurgimiento de la vestimenta nacional siguen siendo una tarea crucial para cada generación.