يكشف المعرض للزوار عن عالم دافئ وعاطفي من السجاد والمنسوجات، والتي أصبحت انعكاسًا حيًا للتراث الثقافي. ووفقًا للمنظمين، فقد قدموا ليس فقط مجموعة من الأعمال، ولكن أيضًا حوارًا بين التقاليد والابتكار، والماضي والمستقبل، والمادي والروحي.

"في بلدنا، تطورت صناعة اللباد وصنع الكوشما بشكل جيد، ولكن قلة من الناس يعرفون عن صناعة السجاد الكازاخستاني. ومع ذلك، تعود تقاليد هذا الفن إلى أعماق القرون، ولسوء الحظ، يمكن أن تضيع. هدفي هو إقامة هذا المعرض في المستقبل في بريطانيا العظمى، في فرنسا. بعد أستانا، نحن بالفعل في انتظارنا في ألماتي وشيمكنت"، - قالت المبادرة ومنسقة المعرض ساندوغاش بيسنبيكوفا.

اسم المعرض نفسه هو تلاعب بالألفاظ. SHE RUG متناغم مع "ShyraQ"، مما يعني "النور في الظلام". يهدف المعرض إلى تسليط الضوء على القصص غير المروية للسهوب الكازاخستانية من خلال السجاد والمنسوجات الحديثة. يستقبل الضيوف عند المدخل تركيب «ShyraQ». إنه مخصص لقصة حياة إحدى الحرفيات تدعى أكنور وجدتها.

"بدأت أكنور في نسج السجاد منذ أن كانت في العاشرة من عمرها. ومع ذلك، عارضت جدتها بشدة هواية حفيدتها ومنعتها من الاهتمام بهذا الفن. لم تستطع أكنور أن تفهم سبب كراهية جدتها لنسج السجاد، حتى كُشف السر ذات يوم. بكت الجدة وروت قصة كيف ولدت في عائلة كبيرة وفي سنوات المجاعة في سن السابعة، اضطرت إلى الفرار مع والدها وإخوتها وأخواتها. ثم كان لدى الأب سجادتان فقط وسبعة أطفال بين ذراعيه. طالب حرس الحدود الأب بدفع رسوم، وأصر على أن يترك إما سجادة أو فتاة تبلغ من العمر سبع سنوات. في تلك السنوات الصعبة، اضطر الرجل إلى ترك الطفل لإنقاذ وإطعام بقية الأطفال على حساب السجادة. لم تستطع جدة أكنور أن تسامح والدها بأي شكل من الأشكال وكانت تصلي خمس مرات طوال حياتها. فقط في سن الشيخوخة أدركت مدى صعوبة الموقف. في هذا التركيب، يمكنك رؤية صورة ظلية لفتاة تبلغ من العمر سبع سنوات تصلي. سبع سنوات - سبع جايناماز. أود أن يعرف زوار المعرض مثل هذه القصص في حياة الناس"، - قالت المبادرة ومنسقة المعرض ساندوغاش بيسنبيكوفا.

في الأنماط المعقدة لكل سجادة، يمكن تتبع أصل الروح البدوية. إنها تتبع الرموز والرسائل التي تتحدث عن الثبات والشجاعة والحرية والتنوير. قدم جامع التحف الكازاخستاني الشهير سيرجان باشيروف العديد من السجاد من مجموعته في المعرض، ولكل منها قصتها الخاصة.

"في الأساس، السجادة هي وجه الشعب، والتي تعكس جميع الرموز والزخارف المهمة. صناعة السجاد عمل شاق للغاية، وأنا معجب بالحرفيين. في مجموعتي حوالي 50 سجادة. لقد اعتدت على العثور عليها في القرى، وشرائها في الموقع، ولكن الآن هو عصر الإنترنت ويمكنك الحصول على كل شيء عن طريق التسليم. لسوء الحظ، قلة من الناس يعرفون عن السجاد الكازاخستاني. هناك مجموعة كازاخستانية من السجاد في أذربيجان، والتي لا تزال تحظى بتقدير. ومع ذلك، لم يقم أحد بترويج سجادنا على وجه الخصوص، ولسوء الحظ، فإنها تختفي. في السابق، بسبب التقاليد، كانت السجاد تُنسج كمهر، ولكن الآن ظهرت الكثير من السجاد الاصطناعية. أريد أن أحافظ على الأقل على ما هو موجود في مجموعتي. ليس من السهل إحياءها، يجب أن يكون هناك برنامج هادف. بعد كل شيء، هناك سجاد مصنوع يدويًا من أفغانستان وإيران وتركمانستان، حيث يتم تنظيم هذا الفن جيدًا"، - قال سيرجان باشيروف.

نقل الحساسية والدفء من خلال الأعمال النسيجية من قبل أسياد المنسوجات كونديز جيليبايفا وماليك فلوبيرولي وناتاليا باجينوفا. يكشف باويرجان دوسانوف وأليبي بابانوف عن جوانب جديدة من الفن التقليدي للجمهور.

"أحد أعمالي هو "كايران تولبار"، الذي أنشأته متأثرًا بالأحداث في أجزاء مختلفة من البلاد عندما ماتت الخيول. بالنسبة لي، الحصان هو رمز مقدس يفقد تدريجياً قوته في حياة الناس. في الوقت نفسه، فإن نسج السجاد في تقاليدنا، لسوء الحظ، يتلاشى أيضًا. اجتمعت كل هذه المعاني في هذا العمل. هنا قدمت أيضًا إبداعات مخصصة للأساطير والجمال. أنا الآن أستعد لمعرض في برلين، حيث سأعرض أعمالي الجديدة"، - لاحظ أليبي بابانوف.

أصبحت السجادات النادرة التي جمعها خبراء الفن مثل تويميكيز ريسبايفا وساولي أومولدايفا وأسير بيسنبيكوف أيضًا جزءًا مهمًا من المعرض. زينت المعرض أيضًا لوحة مليئة بروح العصر، من أداء ناتاليا كاراغوز.