مؤسس اتحاد الكتاب في كازاخستان. أحد القادة الرئيسيين للبناء الثقافي في كازاخستان في القرن العشرين. في عام 1913، نشرت مجلة "أيكاب" مقالته الأولى. في عام 1914، تم نشر مجموعته الشعرية "الأيام الماضية" عن التغيرات الأولى في السهوب. كان أحد قادة منظمة الشباب الكازاخستاني "بيرليك" التي تأسست في مدينة أومسك في عام 1914.

في عام 1917، بدأ سيفولين نشاطًا سياسيًا مكثفًا في أكملينسك. في أبريل 1917، أسس جمعية اجتماعية وسياسية وثقافية "جاس كازاك" ("الكازاخي الشاب")، وفي يوليو 1917، شارك سيفولين في نشر صحيفة "تيرشيليك" ("الحياة"). في مايو 1918، عُرضت مسرحية "باكيت زوليندا" ("على طريق السعادة") لس. سيفولين لأول مرة.

في يونيو 1918، وقع انقلاب للحرس الأبيض في أكملينسك، وأُلقي القبض على سيفولين وفي يناير 1919 أُرسل على مراحل من سجن أكملينسك إلى بتروبافلوفسك. أمضى 47 يومًا في "عربة الموت"، والتي وصفها الكاتب لاحقًا في روايته "الطريق الشائك". في مايو 1920، عاد إلى أكملينسك الذي استعاده الجيش الأحمر. باعتباره أحد أكثر الشخصيات نفوذاً، تم انتخاب س. سيفولين في الحكومة وهيئة رئاسة اللجنة التنفيذية المركزية الكازاخستانية. شارك بنشاط في تطوير المراسيم الحكومية الأولى. بفضل ثقافة سيفولين وإصراره، بدأت الأراضي الكازاخستانية الأصلية في العودة إلى كازاخستان. في 13 يونيو 1922، تم تعيينه نائبًا للمفوض الشعبي للتعليم في الجمهورية ومحررًا للصحيفة الجمهورية "إينبيكشي كازاك". كان مؤسس اتحاد الكتاب في كازاخستان. كان من أوائل الذين شغلوا منصب رئيس مجلس مفوضي الشعب في جمهورية قيرغيزستان الاشتراكية السوفياتية (1920-1925).

على الرغم من نشاطه الاجتماعي والسياسي المكثف، ظل سيفولين شاعرًا وكتب الشعر. في عام 1922، تم نشر مجموعته الشعرية "أساو تولبار" ("الراكض الجامح")، والدراما "قيزيل سونكارلار" ("الصقور الحمراء").

كان عام 1924 فترة تحول في حياة ساكن سيفولين، عندما اشتدت الصراعات على السلطة في صفوف البلاشفة، وفي السهوب الكازاخستانية بدأ موضوع التمايز الطبقي فيما يتعلق بألاشوردينتس. تطور الأدب الكازاخستاني في عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين في ظروف صعبة للغاية.

كان ساكن سيفولين نموذجًا للشاعر متعدد الأوجه. حتى في مجموعته الأولى "الأيام الماضية"، هناك كلمات رعوية مثالية للمناظر الطبيعية، ودوافع وطنية مدوية. اتباعًا لتعاليم الأدب الجديد، اعتبر الشاعر الشاب أباى العظيم معلمه. لقد تعلم منه فن صناعة الشعر والشعر الغزلي. "الخالدة"، "حيث ودعنا"، "للمحبوبة" والعديد من القصائد الأخرى كتبت تحت تأثير شعر أباى.

علاوة على ذلك، يواصل جمع الأعمال الفولكلورية للشعب الكازاخستاني. على وجه الخصوص، تمكن من نشر مجموعات مثل "عينات من الأدب الكازاخستاني القديم"، "ليلى ومجنون" وغيرها. في عام 1931، نُشرت مقتطفات من روايته الساخرة "حياتنا".

في أوائل عام 1934، بدأ ساكن سيفولين، إلى جانب ممثلين آخرين عن المثقفين الكازاخستانيين، العمل في معهد كازاخستان للبحوث للثقافة الوطنية. عمل في المعهد أيضًا علماء مشهورون آخرون: المستشرق الكازاخستاني البارز والشخصية العامة سانجار أسفنديياروف: أحد مؤسسي علم اللغة الكازاخستاني وعالم تركي ومعلم وبروفيسور خودايبرجين زوبانوف؛ المستنير كونيخوجا خوجيكوف؛ الكاتب العظيم، كلاسيكي الأدب الكازاخستاني مختار أويزوف؛ عالم تركي إسيميت كينيسباييف؛ أحد مؤسسي علم اللغة الكازاخستاني، باحث في فقه اللغة الكازاخستاني سارسن أمانزولوف. خلال هذه الفترة، تم إنشاء الأعمال التلخيصية الأولى حول مشاكل علم اللغة والأدب الكازاخستاني، والتي كان ساكن سيفولين وأحمد بايتورسينوف وخودايبرجين زوبانوف في طليعتها. بفضل الدعم المباشر من س. سيفولين، تم نشر "1000 أغنية" لـ أ. زاتاييفيتش.

تراجيديا الشاعر كانت في أنه كان مناديًا صادقًا للنظام الجديد، والذي سقط ضحيته ملايين الكازاخستانيين خلال سنوات المجاعة والقمع. في 25 فبراير 1938، حُكم عليه بالإعدام بتهمة (بموجب المادة 58) بأنه "عدو للشعب". في 21 مارس 1957، تمت تبرئته من قبل الكلية العسكرية بالمحكمة العليا لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية بسبب عدم وجود جريمة.

سيظل ساكن سيفولين في الذاكرة التاريخية لشعبنا كممثل بارز للمثقفين الكازاخستانيين في القرن الماضي. تكريما للكاتب، تم تسمية الشوارع والشوارع في مدن أومسك وألماتي وأستانا، وتم نصب نصب تذكاري في عاصمة كازاخستان. يوجد في أستانا متحف يحمل اسم س. سيفولين، وجامعة أستانا الكازاخستانية الزراعية التقنية تحمل اسمه. تُعقد مؤتمرات علمية سنوية تكريما له، وتم إصدار طابع بريدي. العديد من المؤسسات التعليمية في البلاد تحمل أيضًا اسم ساكن سيفولين.

(بناءً على مواد من معهد التاريخ والإثنولوجيا الذي يحمل اسم ج. فاليخانوف)