شباب كازاخستان: توليفة من التقاليد والابتكار كسبيل للازدهار

شباب كازاخستان: توليفة من التقاليد والابتكار كسبيل للازدهار

في سياق العولمة، يجمع شباب كازاخستان ببراعة بين احترام تقاليدهم والاهتمام الفعال بالمهن الحديثة والثقافة العالمية. لا يقتصر دور هذا الجيل على الحفاظ على التراث الثقافي فحسب، بل يمتد ليشمل التأثير الفعال في تطور الاتجاهات الجديدة، منفتحًا على الابتكار والاتجاهات العالمية. يُظهر شباب كازاخستان روح المبادرة والرغبة في تطوير الذات، وينجحون في دمج القيم الوطنية في الواقع المعاصر. تحدثنا مع المستشرق والخبير الثقافي يركين بايداروف حول كيفية الحفاظ على التراث الثقافي الوطني وتكييفه مع متطلبات العصر. كما نستكشف في حوارنا سبب كون القدرة على المزج بين التقاليد والحداثة عاملًا أساسيًا في تنمية الجيل الحالي، وكيف سيؤثر ذلك على مستقبل كازاخستان.

- في الثقافة الكازاخية، يُنظر إلى العمل تقليديًا على أنه معيار داخلي ومظهر من مظاهر الاحترام. هل يمكن القول إن الظروف المعاصرة تفتح آفاقًا جديدة للاجتهاد مع الحفاظ على قيمه الأساسية؟

- في الثقافة الكازاخية، لطالما كان العمل جزءًا لا يتجزأ من حياة البدو الرحل، وضرورة للبقاء والتكيف. تُتيح الظروف المعاصرة أشكالاً جديدة من الاجتهاد مع الحفاظ على قيمها الأساسية. يُوظّف رئيسنا قاسم جومارت توكاييف مفهوم "قيمة العمل الجاد"، مُؤكداً على أهميته في بناء كازاخستان قوية وعادلة. وفي ظل التغيرات العالمية، يتخذ العمل الجاد أشكالاً جديدة، وتبقى هذه القيم دليلاً هاماً للتنمية المجتمعية. ويهدف تطبيق وزارة العمل والحماية الاجتماعية لمفهوم تطوير سوق العمل للفترة 2024-2029 إلى زيادة فرص العمل، وتحسين ظروف العمل، وتوفير أجور كريمة. صُممت هذه المبادرات لخلق نظام أكثر استدامة وإنصافاً، يُقدّر فيه عمل كل فرد ويُكافأ، وتُسهم فيه الضمانات الاجتماعية في استقرار المجتمع وازدهاره.

وفي سياق عالمي، وبالنظر إلى تجربة الصين وعمليات "التحديث على الطريقة الصينية"، يُمكن القول إن "قيم العمل الجاد" يجب أن تتجاوز كونها مجرد شعارات، لتصبح مؤشراً على نجاح الدولة ومواطنيها.



– لطالما ارتبط التعليم في المجتمع الكازاخستاني ليس فقط باكتساب المعرفة، بل أيضاً بالقدرة على التفكير والاستماع واستخلاص النتائج. كيف يؤثر سهولة الوصول إلى المعرفة اليوم على تنمية التفكير المستقل والثقافة الداخلية في كازاخستان؟

– لطالما كان التعليم جزءاً أساسياً من الثقافة الكازاخستانية، فهو لا يقتصر على اكتساب المعرفة فحسب، بل يشمل أيضاً القدرة على التفكير والاستماع واستخلاص النتائج. ويتجلى ذلك في الأمثال: "Жэрдің сәні – егін, эрдің сәні – білім" ("الأرض تتزين بالزرع، والإنسان بالمعرفة")؛ "Кісінің көркі киім емес – білім" ("الإنسان لا يتزين بالملابس، بل بالمعرفة"). "Білек бірді, білім мыңды жығады" ("القوي يهزم الواحد، والمتعلم يهزم الألف")؛ "Білім – өмір шырағы" ("المعرفة شمعة الحياة"). مع ذلك، كان يُنظر إلى التعليم في الماضي على أنه "شمعة الحياة" وليس مجرد وسيلة للترقي الوظيفي. أما اليوم، فقد أصبح التعليم أكثر سهولة، لكن هذا أدى إلى ظهور متخصصين لا يمتلكون بالضرورة معرفة متعمقة في مجالهم. من المهم أن نتذكر أن الكمية لا تعني بالضرورة الجودة.

ومع ذلك، توفر المنصات الإلكترونية والمحاضرات المفتوحة والمشاريع الثقافية للأفراد فرصة لتنمية التفكير المستقل والثقافة الذاتية، فضلاً عن إعطاء دفعة جديدة للتنمية الشخصية والجماعية للمجتمع.
... هل يمكن القول إن البيئة الثقافية المعاصرة في كازاخستان تُتيح فرصًا أكبر للاختيار الواعي للقيم مقارنةً بالماضي؟

تقليديًا، كانت المبادئ الأخلاقية تتشكل من خلال الأسرة والقدوة الشخصية والثقافة الشفهية. أما اليوم، فقد أُضيفت الكتب ووسائل الإعلام والمساحات التعليمية والثقافية إلى هذه المصادر. يُتيح الواقع المعاصر فرصًا أوسع للاختيار الواعي للقيم، وكازاخستان ليست استثناءً. فقد أثرت الكتب ووسائل الإعلام والمبادرات الثقافية حياتنا بفرص جديدة، وفتحت لنا آفاقًا واسعةً لأفضل إنجازات الثقافة العالمية. في الوقت نفسه، يجب ألا ننسى هويتنا. فالثقافة الكازاخية، كجزء من الحضارة العالمية، استوعبت عناصر من التقاليد البدوية، وما قبل الإسلام، والإسلامية، والفارسية، والصينية، والروسية، والغربية، مع الحفاظ على تفردها. واليوم، تُساهم الثقافة الكازاخية بفعالية في المجتمع الثقافي العالمي، كما يتضح، على سبيل المثال، من نجاحات ديماش، وبيبيسارا، وغيرهم من الشباب الكازاخستاني.

ولتحقيق التنمية الكاملة لكازاخستان على الساحة الثقافية العالمية، من المهم بناء نموذج مجتمعي يكون فيه نجاح كل مواطن نتاجًا لازدهار البلاد ككل.
- تُناقش اليوم مواضيع المسؤولية والاحترام وأخلاقيات التواصل والثقة بشكل متزايد. هل ترون في ذلك مؤشراً على تعزيز الثقافة الأخلاقية في المجتمع الحديث؟

- يعتمد تعزيز الثقافة الأخلاقية في المجتمع الحديث بشكل أساسي على المجتمع نفسه. فالأسر والمجتمعات المهنية تعكس النظام الاجتماعي القائم وتخضع للتغيير. وتلعب الأفكار والاتجاهات التي تضعها النخب دوراً محورياً في هذه العملية، إذ تخلق صوراً يبدأ من هم أدنى منها في السلم الاجتماعي بمحاكاتها. تعزيز الثقافة الأخلاقية ممكن، ولكنه ليس بالأمر الهين، فالعلاقات الإنسانية لا تزال ذات أهمية بالغة. ويتجلى ذلك في أعمال الأدب العالمي، بدءاً من العصور القديمة.

في سياق بناء كازاخستان الجديدة، لا يمكن تحقيق تعزيز الثقافة الأخلاقية إلا من خلال تغييرات داخلية: في نظرة الفرد إلى نفسه، وعمله، ومجتمعه، ودولته.

- لطالما سعى التراث الكازاخستاني إلى تحقيق التوازن بين الحفاظ على الجذور والانفتاح على التجارب الجديدة. إلى أي مدى تُعدّ القدرة على دمج التقاليد والابتكار من نقاط قوة جيل اليوم في كازاخستان؟


في ظل العولمة والتغير التكنولوجي، يواجه العالم تحدي الحفاظ على جذور الثقافات الوطنية وسط تأثيرات العالم الخارجي. من المهم الحفاظ على التراث الثقافي مع الانفتاح في الوقت نفسه على الابتكار وتطويعه لتطوير "النهج الكازاخستاني" في مختلف المجالات، بما في ذلك الثقافة والعلوم والاقتصاد. يمتلك جيل اليوم في كازاخستان كل الفرص لدمج التقاليد والابتكار.

"العمل الجاد، والسعي وراء المعرفة، والمسؤولية الأخلاقية لا تزال قيمًا حية، لكنها تُعبّر عنها بطرق مختلفة. هل هذا صحيح؟"

"تتغير العصور والشعوب، لكن العمل الجاد، والسعي وراء المعرفة، والمسؤولية الأخلاقية تبقى قيمًا حية. لا يمكن أن يكون الأمر غير ذلك، فالعمل هو أساس الإنسان. مع ذلك، في عصر الذكاء الاصطناعي، قد تفقد هذه الفكرة معناها، مما يؤدي إلى عملية عكسية، تُعيد البشرية مرة أخرى إلى هامش التاريخ. من المهم ألا نبحث عن المعنى في تعابير جديدة، بل أن نركز على العمل في المجال الذي نشعر فيه بالراحة ونستمتع به - فهذا ما يمنح الحياة معنى جديدًا."

1118
13.01.2026