哈萨克斯坦作家联盟创始人。二十世纪哈萨克斯坦文化建设的主要领导者之一。1913年，他在《Aikap》杂志上发表了第一篇文章。1914 年，他关于草原最初变化的诗集《过去的日子》（Өtken kүnder ）出版。他是 1914 年在鄂木斯克成立的哈萨克青年组织 "Birlik "的领导人之一。

1917 年，塞富林开始在阿克莫林斯克积极开展政治活动。1917 年 4 月，他创建了社会政治和文化社团 "哈萨克青年"（Zhas kazak），1917 年 7 月，塞富林参与出版了报纸 "生活"（Tirshilik）。1918 年 5 月，塞富林创作的剧本《幸福路上》首演。

1918 年 6 月，阿克莫林斯克发生白卫军政变，谢甫林被捕，1919 年 1 月被从阿克莫林斯克监狱押送到彼得罗巴甫洛夫斯克。他在 "死亡之车 "中度过了 47 天，作家后来在小说《荆棘之路》中描述了这一情景。1920 年 5 月，他回到了被红军夺回的阿克莫林斯克。作为最有权威的人物之一，谢富林被选入政府和哈萨克民族革命委员会主席团。他非常积极地参与了第一批国家法令的制定。在谢伊富林的博学和坚持下，哈萨克斯坦开始归还哈萨克族的原始土地。1922 年 6 月 13 日，他被任命为共和国教育副人民委员和共和国报纸《Yenbekshi kazak》的编辑。他是哈萨克斯坦作家联盟的创始人。他是首批担任吉尔吉斯苏维埃社会主义共和国人民委员理事会主席（1920-1925 年）的人之一。

尽管积极参加社会和政治活动，谢甫林仍坚持作诗和写诗。1922 年，他的诗集《不屈不挠的马》（Asau tulpar）和戏剧《红色猎鹰》（Kyzyl sұңқarlar）出版。

1924 年是萨肯-赛福林一生中的关键时期，当时布尔什维克队伍中的权力斗争愈演愈烈，哈萨克草原上开始出现与阿拉索丁人有关的阶级分层主题。20 世纪二三十年代哈萨克文学的发展是在最困难的条件下进行的。

Saken Seyfullin 是多面诗人的典范。即使在他的第一部诗集《逝去的岁月》中，也能听到田园风光的歌词和响亮的爱国主旋律。年轻的诗人遵循新文学的戒律，将伟大的阿拜视为自己的老师。他从阿拜那里学到了诗歌艺术和爱情诗学。"难忘"、"我们告别的地方"、"致爱人 "和其他一些诗歌都是在阿拜歌词的影响下创作的。

此外，他还继续收集哈萨克人民的民间文学作品。特别是，他设法出版了《哈萨克古代文学样本》、《列利和马吉农》等作品集。1931 年，他的讽刺小说《我们的生活》节选出版。

1934 年初，Saken Seifullin 与其他哈萨克知识分子代表一起开始在哈萨克民族文化研究所工作。在该研究所工作过的其他知名科学家有：哈萨克著名东方学家、政治家桑扎尔-阿斯芬迪亚罗夫；哈萨克语言学创始人之一、突厥学家、教师、教授胡达别尔根-朱巴诺夫；教育家科尼奥尔霍贾-霍季科夫；哈萨克文学经典作家穆赫塔尔-阿依佐夫；突厥学家伊斯梅特-克尼斯巴耶夫；哈萨克语言学创始人之一、哈萨克语言学研究员萨尔森-阿曼卓洛夫。在此期间，以 Saken Seyfullin、Akhmet Baitursynov 和 Khudaibergen Zhubanov 为首的哈萨克语言学和文学研究问题的第一批综合性著作问世。感谢 S. Seyfullin、A. 塞富林的直接支持，阿-扎塔耶维奇的《1000 首歌曲》得以出版。

诗人的悲剧在于他是新制度的真诚先驱，在饥荒和镇压年代，数百万哈萨克人成为新制度的受害者。1938 年 2 月 25 日，他以 "人民公敌 "的罪名（根据第 58 条）被判处死刑。1957 年 3 月 21 日，苏联最高法院军事委员会为他平反，理由是他没有犯罪事实。

萨肯-塞福林作为上世纪哈萨克知识分子的杰出代表，将永远留在我国人民的历史记忆中。 为了纪念这位作家，鄂木斯克、阿拉木图和阿斯塔纳都命名了大道和街道，哈萨克斯坦首都还竖立了纪念碑。在阿斯塔纳有一座纪念作家的博物馆。С. Seifullin Museum in Astana, the Kazakh Agrotechnical University in the capital is named after him. 每年都会举行纪念他的科学会议，还发行了邮票。国家的许多教育机构也以 Saken Seifullin 命名。

(根据 Ch. Valikhanov 历史和民族学研究所资料整理）