她在阿斯塔纳的Ay.UKi工作室弥漫着布料、新泡茶和温暖童年回忆的气息。在这里，在色彩斑斓的拼布和柔和的灯光下，kurak korpe诞生了——古老的哈萨克传统、个人故事和女性灵魂能量交织在一起的毯子。我们的女主人公Aigerim Orazbek讲述了她童年对祖母衣柜的好奇，如何发展成一门生意，并最终成为她的使命——保护和重新思考民间工艺。
Aigerim，你还记得你第一次坐在缝纫机前的那一刻吗？当时你的感受是什么？
——是的，我当然记得。每年夏天，父母都会把我送到奇姆肯特附近一个村庄的家乡库利姆汗阿帕家。她坐在地板上，整理着各种剪下的布片——从“库代·塔马克”（Kudai tamak）葬礼上剪下来的“zhyrtys”，从“uilenu toy”或“sundet toy”上剪下来的漂亮布料。她剪下一些，然后小心翼翼地把剩下的放进一个衣柜里。我至今仍记得这股气味，以及那些夜晚，阿帕会向我咨询颜色，悄悄地向我介绍哈萨克工艺。
在我居住的铁米尔套，几乎没有任何传统，而在90年代末，在城里做衣服并不容易。14岁时，母亲送我去学习裁剪、缝纫和刺绣，以便我能穿得漂亮。后来，我开始为自己和朋友们缝制衣服，但后来的生活让我感到压力重重——学习、结婚、生子、工作。
之后一切是如何继续的？你全身心投入日常生活吗？
——是的，但灵魂总是需要满足。孩子们长大后，我在2017年再次启用了缝纫机。我在Instagram上找到了大师古尔米拉·乌利汗，并参加了她用美国棉布制作库拉克·科尔佩的课程。这些床罩色彩鲜艳、舒适实用。对我来说，这是怀旧之情，是对自我的探索，也是对传统的召唤。每一张床罩都像是对我祖先的致敬。
开始的时候害怕吗？你有任何疑虑吗？
- 没有。对我来说，这是一门意义深远的艺术。我的“korpe”（科佩）传达了对一切本土事物的热爱。我还通过语言、美食、书籍和其他手工艺来学习文化。我相信每件产品都蕴含着关爱的母性本质和女性的创造力。
市面上有很多工匠热衷于这种创作。您的方法与传统和大众化的方法有何不同？
- 我亲自缝制，并亲自挑选客户。制作每张床罩需要3-4个月的时间。工作时，我可以唱歌或跳舞——最重要的是内心的平静。
有没有哪条毯子有着特别的故事？
是的。今年我为小利亚扎特缝制了一条库拉克·科佩作为嫁妆。秋天，这条毯子成为了古尔德乐团（Gulder ensemble）作品的一部分——在舞蹈中，师傅和图案都栩栩如生地展现了出来。这非常感人。
你的客户有很多来自国外，或者都是明星艺术家。你还记得客户有什么特别的反应吗？
是的，我记得艾古丽·巴尔汗坚持要我亲自把毯子送给她女儿。这就像一次启蒙——母亲通过传统传递智慧和爱。对我来说，这是一种特殊的姿态。
让我们来探讨一下。我们这一代人越来越倾向于回归本源。你认为哈萨克文化正在复兴吗？
——是的。即使在全球化时代，我们也在复兴那些传承关爱、爱和家庭价值观的工艺。我们更加注重本源，学习祖先的文化，尊重祖先的传统，总的来说，理解我们的文化密码。这令人欣慰。但话说回来，这一切都需要年龄、经验和智慧的积累。而你想分享这一切。
你认为这就是如今人们热衷于手工制品的原因吗？
——当然。它们有灵魂，有活力。我们在基因层面上感受到与祖先的联系。
那么，当你缝制“kurak korpe”时，你有什么感受？这可以被称为一种疗愈的方式吗？
——是的。装饰和几何图形的运用令人心境平静，而对成品的感激之情则带来幸福。
如果用三个词来形容自己，你是谁？
她是库利姆汗阿帕（Kulimkhan apa）挚爱的孙女，慈爱的母亲，以及睿智的未来祖母。
我也喜欢这句话：“当一个人做某事时，他似乎在用无言的方式与世界对话。” 我希望我的作品能让世界明白，我们有话要说，我们有着深厚的历史和值得学习的基础。它们给予我们第二次生命，给予我们生存的气息。