对于哈萨克人来说，毡房不仅仅是一个家。它象征着家园、根、家庭的精神团结以及与自然的联系。今天，由于一些将传统与现代技术相结合的热情人士，这种古老的住所获得了第二次生命。其中一人是阿尔泰纳·塔尼尔贝尔格诺娃，她是桦木单板毡房生产的创始人。她的团队创造出轻便、环保且耐用的毡房，保留了其神圣意义，同时让它们适合 21 世纪的生活。

在接受 Qazaq Culture 采访时，阿尔泰纳讲述了她如何产生复兴毡房的想法、为什么认为它们是力量之源，以及对她来说生活在沙尼拉克之下意味着什么。

您是否还记得您第一次决定从事毡房生产的那一刻？

— 我学的是工程师和经济学家，后来在生了第三个女儿后，我获得了心理学家的职业资格。我在 BI Жұлдызай 基金会工作，在那里我们与特殊儿童打交道。我看到教育工作者用哈萨克语进行交流时带着爱，正是在那时，我对我们的语言和文化产生了深深的依恋。我开始读书、学习传统，越来越沉浸于民族文化中。2015 年，我离开了基金会，开始独立工作——帮助处于困境中的女性，思考民族旅游的发展。我觉得我们没有一个系统地传达游牧民族文化价值和财富的社区。因此，复兴毡房的想法应运而生。

为什么是毡房？为什么您认为它不仅仅是一个家，而是一种生态友好型技术？

— 毡房的独特之处在于它的圆形形状。它能协调身体：即使在里面待上半个小时，人们也会感觉到心理情绪状态有所改善。它不仅仅是一个住所，更是一个影响健康和意识的空间。我明白：如果外国人来到哈萨克斯坦，他们首先应该看到的是毡房，它是丰富文化的象征。而且是真正的毡房，用天然材料制成。

对您来说，毡房蕴含着什么神圣的意义？

— 对自己的基因密码的爱。毡房是家族、家庭、温暖和家园的象征。它提醒我们，我们有应该保存的根和遗产。对我来说，毡房就是记住我们是谁，我们来自哪里。“哈萨克斯坦制造”

您提到您使用了专门设计的机床。它们有什么特别之处？

— 我们复兴了古老的的手工技术，但用液压技术对其进行了现代化改造。现在我们正在培训工匠，扩大员工队伍。我们所有的毡房都是由国内工匠生产的。这才是真正的哈萨克斯坦制造。

为什么选择桦木单板？

— 这是一种经过时间考验的材料。我们最多制作 30 层，最终得到非常坚固、耐用的基材。这种单板不会膨胀、不会断裂，而且毡房可以使用几十年。我们希望毡房不是“一次性购买”，而是代代相传，在一个沙尼拉克下保留家庭的价值观。

今天的人们，尤其是年轻人，对毡房有什么反应？

— 非常积极。年轻人正在寻找根，他们对历史感兴趣，而我们的任务是正确地讲述历史。表明毡房不是古老的遗物，而是一种鲜活的传统，它可以在现代世界中和谐地存在。

组装您的毡房需要多长时间？它的便携性如何？

— 组装起来相当快。我们的毡房非常轻便：以前只有男人才能抬起沙尼拉克，但现在女人也能轻松做到。我们将其涂成漂亮的木质色调，以保持接近我们祖先精神的氛围。

您如何看待贵公司的发展和毡房的普及？

— 我们正在与合作伙伴进行谈判，希望进入国外市场。我们的目标是让每个哈萨克斯坦居民都有机会在自家院子里搭建一个毡房。目前，我们还在准备出租用的毡房。

对您来说，毡房是生意、使命还是更重要的东西？

— 这绝对不仅仅是生意。我自己和我的丈夫住在毡房里并睡在毡房里。对我来说，毡房是一种回归自我。那里的一切都是天然的、环保的。这是我的使命：创造可以成为家庭祖居的毡房。未来，我们计划开发多房间毡房，以便家庭可以在字面意义上生活在同一个沙尼拉克下。

如果用三个词来描述毡房，您会选择哪三个词？

— 公共的家、心脏、力量之源。