对她来说，民族文化并非一种时尚的爱好，而是她基因的一部分。她从小就听着长辈讲述传统、仪式和民族服饰的故事，并于2003年缝制了她的第一件作品——一件为一位卫国战争老兵缝制的塔基亚（taqiya）。如今，麦迪娜·库安迪克是乌尔特·卡泽纳西（Ult Kazynasy）民间工艺中心的负责人、社会创新者和企业家。她不仅创造独特的作品，还将工艺转化为连接不同文化的桥梁，例如邀请美国牛仔来到哈萨克斯坦的村庄。我们与这位民族设计师兼工匠探讨了她的人生道路、使命，以及毛毡为何被视为一种生活哲学。
您对民族文化的热情是如何开始的？
——我的热情始于童年的记忆。我从小就听着长辈讲述传统、仪式和民族服饰的故事。我亲眼见证了家乡所有的习俗——它们是我们生活的一部分，由母亲的乳汁和父亲的血液传承下来。真正的起点是意识到许多工艺和习俗正在成为历史，年轻人不再理解它们的意义。我知道我想守护这份财富，不让它仅仅成为教科书上的一页。
读完九年级（我们村里没有十年级和十一年级）后，我便坚定地决定要从事缝纫和手工艺。我是第四代手工艺人：我的母亲和祖父母毕生致力于这项事业，而我则继承了他们的事业。2003年，我为我的阿塔（一位卫国战争老兵）缝制并刺绣了一件塔基亚（taqiya）。
为什么复兴被遗忘的手工艺会成为你的使命？
——因为它是人们的灵魂。每件产品都有一段历史，每件装饰品都承载着几代人的记忆。如果我们停止创造这些，我们就会失去部分身份认同。
您以标新立异的项目而闻名。例如，您邀请美国牛仔去哈萨克斯坦的一个村庄。这个想法是怎么产生的？
——这是我个人的、完全原创的想法。我不仅想向外国客人展示国家形象的美丽画面，也想让他们感受到一个真正村庄的氛围。我想：毕竟，我们和他们一样，都有游牧文化，有自己的英雄和象征。当牛仔们来到游牧运动会时，我开始寻找一个可以让他们沉浸在传统文化中的地方。几个民族村落都响应了邀请，但我选择了之前合作过的那个，并且对质量很有信心。我们安排客人充分体验了哈萨克斯坦的风俗习惯。他们对美食非常满意，对我们文化的共通之处感到惊讶，并非常热情地接受了这次体验。
那么，外国人对了解我们的文化有何反应？
- 他们留下了钦佩和敬意。他们感受到了真诚的款待、慷慨的举止、仪式的美、食物的美味，以及乍一看的简单事物中蕴含的深刻意义。许多人离开时都渴望再次来到这里，并带朋友或同事来这里。
您认为当今哪些工艺面临最大的危机？
- 精致的手工艺品：传统刺绣、编织、古老的皮革和毛毡加工工艺。这些技艺代代相传，但如今，愿意传授给年轻人的工匠越来越少。
毛毡的独特之处是什么？
- 我喜欢用毛毡制作工艺品。
哈萨克毛毡的独特之处不仅在于它的强度和温暖，还在于它的象征意义。每一种图案、每一种颜色都蕴含着意义。通过我的作品，我想表明毛毡不仅仅是一种材料，而是一种完整的生活哲学，体现了对自然、劳动和传统的尊重。
您如何在作品中将传统与现代相结合？
— 我保留了产品的剪裁，以及服装的关键元素——图案、款式、色彩搭配——但又使其更符合现代风格和舒适度。因此，带有民族图案的沙盘、毛毡画以及与日常衣橱有机契合的配饰就应运而生。
您在推广民族文化方面面临哪些困难？
— 主要困难在于快速大众潮流的竞争，以及缺乏系统性支持。手工艺需要时间、耐心和深度沉浸，而现代生活节奏往往会干扰这些。另一个问题是来自中国的商品，有些打着手工的幌子出售。这贬低了真正大师的作品，误导了人们，剥夺了他们接触真实文化的机会。
对我来说，重要的是，文化不仅仅是一种记忆，更是人们鲜活的呼吸。