乌兹别克斯坦的文化珍宝在哈萨克斯坦共和国国家博物馆展出。阿斯塔纳带来了奢华的鎏金恰潘、珠宝首饰、头饰、精美的苏扎尼和地毯。展品中还有一些首次在乌兹别克斯坦境外展出的独特作品。名为“针脚里的遗产”的展览邀请参观者踏上迷人的旅程，了解乌兹别克人民缝纫和刺绣传统的丰富历史。

“我们从乌兹别克斯坦的五大博物馆带来了 122 件展品。筹备工作持续了一年。修复了 30 多件艺术品。该展览已在巴库盖达尔·阿利耶夫中心以及巴黎成功举办，这是我们总统访问期间举办的。所有产品都具有历史价值。例如，为布哈拉埃米尔缝制的恰潘。这种东西只能在布哈拉制作”， – 乌兹别克斯坦文化遗产和艺术品修复研究中心主任博比尔米尔佐·萨约莫夫说。

展览以一个富丽堂皇的手工制作恰潘区开场。鎏金制品特别引人注目。自古以来，在现代乌兹别克斯坦境内广泛流传的鎏金艺术在 19 世纪赛义德·穆扎法鲁丁·巴哈杜尔·汗统治下的布哈拉埃米尔国达到了很高的发展水平。布哈拉有专门的作坊，只有男性鎏金工匠在里面工作。

“鎏金艺术完全由男性从事。这是一项非常复杂的技术。这门艺术通常由父亲传给儿子。它在宫廷中非常受欢迎，因为这门手艺的主要材料是各种各样的贵重丝线：印度丝线、伊朗丝线、布哈拉丝线。它们被称为“卡勒巴屯”，确实，它们是从黄金和白银中提取出来的”， – 展览策展人、艺术史学家扎法拉·阿利耶娃说。

与鎏金恰潘一起展出的还有用丝绸和棉质阿布罗面料制成的传统长袍。它们的魅力在于令人惊叹的、不同寻常的图案以及闪耀的亮丽色彩组合，这些色彩似乎相互流动。也许，阿布罗面料是乌兹别克文化中最令人难忘的元素，在世界各地都广为人知。在 19 世纪到 20 世纪初，大多数以其古老的纺织传统而闻名的城市都生产这种面料——在布哈拉、吉日杜万、卡尔什、基塔布、撒马尔罕等城市。它们的染色方法是 abrbandi：画家将未来图案的轮廓绘制在拉伸在框架上的丝线上，为了方便起见，将其分成单独的束。在分阶段染成不同颜色后，将丝线装入织机。阿布罗面料，也称为 ikat，现在在马吉兰按照古老的传统和技术积极生产。

“在模糊的、水彩的图案中，很容易猜到古老的圣象、十字架。可以看到天堂果实的图像，以及角女士的图像 –乌迈女神，在乌兹别克斯坦和哈萨克斯坦都很出名。突厥文化将我们团结在一起。带羊角的图案，就像哈萨克族人一样，是幸福的象征，是幸福的祝愿。Ikat – 昂贵的面料，也只有男性才能对它们进行染色，因为技术复杂且体力消耗大。女性从事养蚕业，但通常也由男性来解开丝线”， – 扎法拉·阿利耶娃补充道。

展览还向参观者介绍了传统刺绣 – 苏扎尼。每幅面板都是非凡美丽、用丝绸、天鹅绒或棉布缝制的挂毯。哈萨克斯坦带来了来自塔什干、吉扎克、撒马尔罕、沙赫里西亚布兹、努拉塔和布哈拉的苏扎尼刺绣样品。图案非常多样，但两组图案始终占据主导地位——花朵和星星。它们或多或少都与自然力量的庇护理念有关。

“苏扎尼生动地反映了最古老的宗教之一 – 琐罗亚斯德教。可以看到十字架、漩涡玫瑰花饰、神圣的圆圈 – 所有这些都与天体星辰的星相崇拜有关。在另一个样品中，布哈拉-撒马尔罕学派，可以看到一种不寻常的装饰品，它已经在阿拉伯文字的影响下出现。苏扎尼也被叠起来作为新娘的嫁妆。在刺绣的符号中，我们可以读到一段祝愿新婚夫妇幸福的文字。塔什干苏扎尼特别珍贵，它是用针而不是钩针缝制的。与其他城市不同，塔什干试图用刺绣填满所有的面料，而且是用一根普通的细针完成的”， – 扎法拉·阿利耶娃补充道。

展区还装饰着来自卡拉卡尔帕克斯坦、撒马尔罕、布哈拉和塔什干的珠宝展柜。展示了古代大师用黄金、白银和绿松石制作的作品。特别令人钦佩的是来自国家艺术博物馆的精美花剌子模珠宝系列——耳环、颞部“加贾克”、颞额“博多姆-奥伊”、胸部吊坠“卡利特-博吉”，它们被认为是新娘的结婚装饰品。

除了阿斯塔纳的展览外，阿拉木图也举办了一个展览。在阿布尔汗·卡斯特耶夫国家艺术博物馆展示了乌拉尔·坦西克巴耶夫的作品，这位艺术家的作品成为哈萨克斯坦和乌兹别克斯坦文化之间的桥梁。展览反映了大师风格的演变：从 20 世纪 20 年代末的早期绘画到“解冻”时代的标志性作品。

“该活动是为了纪念乌拉尔·坦西克巴耶夫诞辰 120 周年。展览展出了 70 多幅画作。有趣的是，其中既有来自乌兹别克斯坦的藏品，也有来自卡斯特耶夫博物馆基金会的藏品。为配合展览，在法国修复师的参与下，修复了 40 多幅画作。此外，还出版了 4 种语言的科学目录：乌兹别克语、哈萨克语、俄语和英语。未来，我们计划在塔什干举办乌拉尔·坦西克巴耶夫的展览”， – 乌兹别克斯坦文化遗产和艺术品修复研究中心主任博比尔米尔佐·萨约莫夫说。

两个展览都在中亚所有民族共同的春季节日纳乌鲁斯节前夕开幕。它们不仅反映了文化传统，而且是加强哈萨克斯坦和乌兹别克斯坦之间联系的重要一步。